19誡觀十八界假緣生法誡觀十八界假緣生法第十九19誡觀十八界假緣生法誡觀十八界假緣生法第十九何名十八界?身有六根,謂眼耳鼻舌身意;外何名十八界?身有六根,謂眼耳鼻舌身意;
外有六塵,謂色聲香味觸法;中間生六識;三有六塵,謂色聲香味觸法;中間生六識;
三六假合名十八界。云何名根?能生諸業長養六假合名十八界。云何名根?
能生諸業長養任持,故名根。云何名塵?坌污淨心觸身成任持,故名根。云何名塵?
坌污淨心觸身成垢,故名塵。云何名識?能了前境妄起分別,名垢,故名塵。云何名識?
能了前境妄起分別,名為識。然此根塵互相涉入,名十二入,假緣生為識。然此根塵互相涉入,名十二入,假緣生起無真實性。眾生不達,謂內外入有常樂我起無真實性。
眾生不達,謂內外入有常樂我淨,貪心熱惱堅著執取,迷惑昏謬不信聖道,淨,貪心熱惱堅著執取,迷惑昏謬不信聖道,順情生貪,違意起瞋,以此貪瞋增長結使,此順情生貪,違意起瞋,以此貪瞋增長結使,此名凡夫以十八界。學人十八界者,著三十二名凡夫以十八界。學人十八界者,著三十二相名貪色,願聞說法名貪聲,願上香供養名相名貪色,願聞說法名貪聲,願上香供養名貪香,願證大乘理教諸法實相名貪味,願得貪香,願證大乘理教諸法實相名貪味,願得清淨法身名貪觸,願成一切智名貪法。於此清淨法身名貪觸,願成一切智名貪法。
於此緣修之中有善貪瞋癡,進求上地名貪,背捨緣修之中有善貪瞋癡,進求上地名貪,背捨劣行名瞋,情有向背名癡,見身證道名慢,故劣行名瞋,情有向背名癡,見身證道名慢,故云學人十八界。義名智障,非有煩惱,非無煩云學人十八界。義名智障,非有煩惱,非無煩惱。能知二種根塵,而熾然修入平等大道無惱。
能知二種根塵,而熾然修入平等大道無為法中,故名淨心。偈曰:為法中,故名淨心。偈曰:塵境雖如幻,見色起慈悲,塵境雖如幻,見色起慈悲,發意離諂慢,不失四威儀。發意離諂慢,不失四威儀。
六塵行坌污,亦是行者師,六塵行坌污,亦是行者師,除病不除法,七覺分修持。除病不除法,七覺分修持。雖觀文字空,要須遍讀經,雖觀文字空,要須遍讀經,廣尋聖者義,般若漸得成。廣尋聖者義,般若漸得成。
雖觀根塵空,和敬護人情,雖觀根塵空,和敬護人情,戒儀須具足,修德慎惡名。戒儀須具足,修德慎惡名。雖觀諸行空,對塵修五停,雖觀諸行空,對塵修五停,貪癡結使斷,寂滅心安寧。貪癡結使斷,寂滅心安寧。
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