天台菩薩戒疏卷 3 · 大正藏 0602a

願大師道眼，遙鑒丹心，值佛聞經，以為杖託願yuàn大dà師shī道dào眼yǎn，遙yáo鑒jiàn丹dān心xīn，值zhí佛fó聞wén經jīng，以yǐ為wéi杖zhàng託tuō耳。大曆十二年二月初一日，於台洲黃嚴縣耳ěr。大dà曆lì十shí二èr年nián二èr月yuè初chū一yī日rì，於wū台tái洲zhōu黃huáng嚴yán縣xiàn三章寺記之。略釋十如義。相以據外，性以據三sān章zhāng寺sì記jì之zhī。

略lüè釋shì十shí如rú義yì。相xiāng以yǐ據jù外wài，性xìng以yǐ據jù內，主質為體，功能為力，造作為作，習因為內nèi，主zhǔ質zhì為wéi體tǐ，功gōng能néng為wéi力lì，造zào作zuò為wéi作zuò，習xí因yīn為wéi因，助因為緣，習果為果，報果為報，初相為因yīn，助zhù因yīn為wéi緣yuán，習xí果guǒ為wéi果guǒ，報bào果guǒ為wéi報bào，初chū相xiāng為wéi本，後報為末，初後相在，為究竟等。本běn，後hòu報bào為wéi末mò，初chū後hòu相xiāng在zài，為wéi究jiū竟jìng等děng。

天光王品者，從菩薩名以目品也。問：序列十天tiān光guāng王wáng品pǐn者zhě，從cóng菩pú薩sà名míng以yǐ目mù品pǐn也yě。問wèn：序xù列liè十shí處多重者何？答：初重總敘臺葉共列十處。次處chǔ多duō重chóng者zhě何hé？

答dá：初chū重zhòng總zǒng敘xù臺tái葉yè共gòng列liè十shí處chǔ。次cì「爾時」下至「亦復如是」示第一生八相十處：入「爾ěr時shí」下xià至zhì「亦yì復fù如rú是shì」示shì第dì一yī生shēng八bā相xiāng十shí處chǔ：入rù天宮即是昇兜率，十處所說即轉法輪，入胎、天tiān宮gōng即jí是shì昇shēng兜dōu率lǜ，十shí處chǔ所suǒ說shuō即jí轉zhuǎn法fǎ輪lún，入rù胎tāi、住胎、出胎並下生攝，出家、成道即七相耳，略住zhù胎tāi、出chū胎tāi並bìng下xià生shēng攝shè，出chū家jiā、成chéng道dào即jí七qī相xiāng耳ěr，略lüè無涅槃。次「吾今」下至「清淨」，略列餘生。十處正無wú涅niè槃pán。

次cì「吾wú今jīn」下xià至zhì「清qīng淨jìng」，略lüè列liè餘yú生shēng。十shí處chǔ正zhèng明此世化方，故知番番示成正覺，並歷十處明míng此cǐ世shì化huà方fāng，故gù知zhī番fān番fān示shì成chéng正zhèng覺jué，並bìng歷lì十shí處chǔ攝諸有緣，至舍那所受菩薩藏，及為他上說攝shè諸zhū有yǒu緣yuán，至zhì舍shè那nà所suǒ受shòu菩pú薩sà藏cáng，及jí為wéi他tā上shàng說shuō佛心地，乃至涅槃方名反頓。部在初故略四佛fó心xīn地dì，乃nǎi至zhì涅niè槃pán方fāng名míng反fǎn頓dùn。

部bù在zài初chū故gù略lüè四sì味。問：此結《華嚴》處會不等，何耶？答：經度不盡味wèi。問wèn：此cǐ結jié《華huá嚴yán》處chǔ會huì不bù等děng，何hé耶yē？

答dá：經jīng度dù不bù盡jìn廣略有殊，是以今文長彼化樂及初、二、三、四廣guǎng略lüè有yǒu殊shū，是shì以yǐ今jīn文wén長cháng彼bǐ化huà樂lè及jí初chū、二èr、三sān、四sì禪五處。《華嚴》云「不離本座」，此云起說，聖化難禪shàn五wǔ處chǔ。《華huá嚴yán》云yún「不bù離lí本běn座zuò」，此cǐ云yún起qǐ說shuō，聖shèng化huà難nán測，隨機見述。測cè，隨suí機jī見jiàn述shù。