仙圖而應,從德命族,故言龜氏。又翻飲光,仙圖而應,從德命族,故言龜氏。又翻飲光,上古有仙,身有光明飲蔽日月,迦葉是彼之上古有仙,身有光明飲蔽日月,迦葉是彼之種,以姓為名,故名飲光。言大者,簡餘迦葉。種,以姓為名,故名飲光。
言大者,簡餘迦葉。摩訶迦旃延,此云文飾,亦云扇繩。母戀此子,摩訶迦旃延,此云文飾,亦云扇繩。
母戀此子,不肯改嫁,如繩繫扇。新云摩訶迦多衍那。須不肯改嫁,如繩繫扇。新云摩訶迦多衍那。
須菩提,此翻空生。生時家中倉等等皆空,占者菩提,此翻空生。生時家中倉等等皆空,占者言吉。因空而生,字曰空生。或云善吉。阿㝹言吉。
因空而生,字曰空生。或云善吉。
阿㝹樓馱,亦云阿那律,亦阿泥樓豆,皆梵音奢切,樓馱,亦云阿那律,亦阿泥樓豆,皆梵音奢切,此翻無貧。昔於饑世,贈辟支佛稗飯,獲九十此翻無貧。昔於饑世,贈辟支佛稗飯,獲九十一劫果報充足,故名無貧。新云阿泥律陀,此一劫果報充足,故名無貧。
新云阿泥律陀,此云無滅。劫賓那,此云房宿,父母禱房星感云無滅。劫賓那,此云房宿,父母禱房星感子,故用房宿以名生身也。又翻房宿,佛與子,故用房宿以名生身也。
又翻房宿,佛與同房宿,化作老比丘為之說法,因而得道,故同房宿,化作老比丘為之說法,因而得道,故云房宿。慈恩云:「房星,房星現時生故。」憍梵波云房宿。慈恩云:「房星,房星現時生故。」
憍梵波提,此翻牛呞。《無量壽經》稱牛王。《增一》云「牛迹,提,此翻牛呞。《無量壽經》稱牛王。
《增一》云「牛迹,過去因摘一莖禾,數粒墜地,五百世作牛償過去因摘一莖禾,數粒墜地,五百世作牛償他。今雖人身,尚作牛蹄牛呞之相。」新云笈房他。今雖人身,尚作牛蹄牛呞之相。」
新云笈房鉢底,此云牛相。畢陵伽婆蹉,此翻餘習。五鉢底,此云牛相。畢陵伽婆蹉,此翻餘習。
五百生中為婆羅門,惡性麁言,今雖得果,餘習百生中為婆羅門,惡性麁言,今雖得果,餘習尚在,如罵河神,故名餘習。新云畢轥陀伐蹉,尚在,如罵河神,故名餘習。新云畢轥陀伐蹉,薄拘羅,此翻善容,以色貌端正故也。年一百薄拘羅,此翻善容,以色貌端正故也。
年一百六十歲,無病無夭。有五不死報,後母置熬盤六十歲,無病無夭。有五不死報,後母置熬盤釜中、水中魚食、刀破皆不死,昔堅持不殺戒釜中、水中魚食、刀破皆不死,昔堅持不殺戒故。九十一劫命不中夭。昔為貧人,施病比丘故。
九十一劫命不中夭。昔為貧人,施病比丘一訶梨勒,服已病除,故今無病。新云薄矩羅。一訶梨勒,服已病除,故今無病。
新云薄矩羅。難陀,此翻善歡喜,亦云欣樂,亦喜根本。是放難陀,此翻善歡喜,亦云欣樂,亦喜根本。
是放牛之人,因問佛放牛十一事,知佛具一切智,牛之人,因問佛放牛十一事,知佛具一切智,獲阿羅漢果。阿難陀,此云歡喜,亦慶喜。世獲阿羅漢果。阿難陀,此云歡喜,亦慶喜。
世尊成道內外咸慶,當喜時生,故名慶喜。羅睺尊成道內外咸慶,當喜時生,故名慶喜。羅睺
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