金光明經文句卷 2 · 大正藏 0058c

是化用，都不關體本。僻取之失非但自毀，又是shì化huà用yòng，都dōu不bù關guān體tǐ本běn。僻pì取qǔ之zhī失shī非fēi但dàn自zì毀huǐ，又yòu亦誣經。偏執義者，〈三身品〉云「化身亦常，處處亦yì誣wū經jīng。

偏piān執zhí義yì者zhě，〈三sān身shēn品pǐn〉云yún「化huà身shēn亦yì常cháng，處chǔ處chǔ說法」，是故為常。當知化身備有常無常義，舊說shuō法fǎ」，是shì故gù為wéi常cháng。當dāng知zhī化huà身shēn備bèi有yǒu常cháng無wú常cháng義yì，舊jiù人那忽一向無常？「以是因緣」下兩行，斷疑人rén那nà忽hū一yī向xiàng無wú常cháng？

「以yǐ是shì因yīn緣yuán」下xià兩liǎng行xíng，斷duàn疑yí偈也。若作因緣者，因親緣疎。命是正報，不偈jì也yě。若ruò作zuò因yīn緣yuán者zhě，因yīn親qīn緣yuán疎shū。

命mìng是shì正zhèng報bào，不bù殺為因；食是依報，施之為緣。以此因緣，得壽殺shā為wéi因yīn；食shí是shì依yī報bào，施shī之zhī為wéi緣yuán。

以yǐ此cǐ因yīn緣yuán，得dé壽shòu命長。若作二緣者，不殺是不殺戒家止善、施命mìng長cháng。若ruò作zuò二èr緣yuán者zhě，不bù殺shā是shì不bù殺shā戒jiè家jiā止zhǐ善shàn、施shī食是不盜戒家行善，互舉止行俱是二緣。法食shí是shì不bù盜dào戒jiè家jiā行xíng善shàn，互hù舉jǔ止zhǐ行xíng俱jù是shì二èr緣yuán。

法fǎ性菩提心名之為因、止行福慧等併皆是緣，性xìng菩pú提tí心xīn名míng之zhī為wéi因yīn、止zhǐ行xíng福fú慧huì等děng併bìng皆jiē是shì緣yuán，緣能顯性，會非常非無常、能常能無常。法緣yuán能néng顯xiǎn性xìng，會huì非fēi常cháng非fēi無wú常cháng、能néng常cháng能néng無wú常cháng。法fǎ食、不殺等皆如上說。修因既長，得果又長，顯食shí、不bù殺shā等děng皆jiē如rú上shàng說shuō。

修xiū因yīn既jì長cháng，得dé果guǒ又yòu長cháng，顯xiǎn體又長、起用又長，破其短疑也。「是故汝今」下體tǐ又yòu長cháng、起qǐ用yòng又yòu長cháng，破pò其qí短duǎn疑yí也yě。「是shì故gù汝rǔ今jīn」下xià一偈，結成也。「爾時信相」下，聞偈斷疑生信也。一yī偈jì，結jié成chéng也yě。

「爾ěr時shí信xìn相xiāng」下xià，聞wén偈jì斷duàn疑yí生shēng信xìn也yě。聞壽命無量者，解迹中之能常，其壽無量也。聞wén壽shòu命mìng無wú量liáng者zhě，解jiě迹jì中zhōng之zhī能néng常cháng，其qí壽shòu無wú量liáng也yě。

疑去者，解迹中之能短，其壽八十也。深心疑yí去qù者zhě，解jiě迹jì中zhōng之zhī能néng短duǎn，其qí壽shòu八bā十shí也yě。深shēn心xīn信解者，悟其本識非量非無量也。踊躍者，登信xìn解jiě者zhě，悟wù其qí本běn識shí非fēi量liáng非fēi無wú量liáng也yě。

踊yǒng躍yuè者zhě，登dēng位也。歡喜者，信生也。別教釋者，信相似位中位wèi也yě。歡huān喜xǐ者zhě，信xìn生shēng也yě。

別bié教jiào釋shì者zhě，信xìn相xiāng似sì位wèi中zhōng疑惑去，登歡喜地中信生也。圓教釋者，信相疑yí惑huò去qù，登dēng歡huān喜xǐ地dì中zhōng信xìn生shēng也yě。圓yuán教jiào釋shì者zhě，信xìn相xiāng鐵輪位中疑惑去，入住銅輪位中歡喜也。若鐵tiě輪lún位wèi中zhōng疑yí惑huò去qù，入rù住zhù銅tóng輪lún位wèi中zhōng歡huān喜xǐ也yě。

若ruò作普賢似位釋者，下地中疑惑去，十地頂深作zuò普pǔ賢xián似sì位wèi釋shì者zhě，下xià地dì中zhōng疑yí惑huò去qù，十shí地dì頂dǐng深shēn信堅固猶若金剛，隣真接極而生歡喜也。從信xìn堅jiān固gù猶yóu若ruò金jīn剛gāng，隣lín真zhēn接jiē極jí而ér生shēng歡huān喜xǐ也yě。從cóng「說是如來」下，是第三當機上根初悟也。從「時「說shuō是shì如rú來lái」下xià，是shì第dì三sān當dāng機jī上shàng根gēn初chū悟wù也yě。

從cóng「時shí四如來」下，第四息化也。佛本為緣興，緣已利四sì如rú來lái」下xià，第dì四sì息xī化huà也yě。佛fó本běn為wéi緣yuán興xīng，緣yuán已yǐ利lì益則攝化還本，故言忽然不現也。觀解者，諦益yì則zé攝shè化huà還huán本běn，故gù言yán忽hū然rán不bù現xiàn也yě。

觀guān解jiě者zhě，諦dì境發智，覺慧相應，深觀此慧，亦不得慧亦不境jìng發fā智zhì，覺jué慧huì相xiāng應yīng，深shēn觀guān此cǐ慧huì，亦yì不bù得dé慧huì亦yì不bù見境，境智俱寂，即是不現義也。見jiàn境jìng，境jìng智zhì俱jù寂jì，即jí是shì不bù現xiàn義yì也yě。

金光明經文句卷第二金jīn光guāng明míng經jīng文wén句jù卷juàn第dì二èr