金光明經文句卷 2 · 大正藏 0056b

神通轉變大力，故以佛表之。光明表現前者，神shén通tōng轉zhuǎn變biàn大dà力lì，故gù以yǐ佛fó表biǎo之zhī。光guāng明míng表biǎo現xiàn前qián者zhě，其地對般若，般若洞照，故以光明表之。天華其qí地dì對duì般bō若rě，般bō若rě洞dòng照zhào，故gù以yǐ光guāng明míng表biǎo之zhī。

天tiān華huá表遠行者，其地對方便，方便善巧觸處嚴淨，表biǎo遠yuǎn行xíng者zhě，其qí地dì對duì方fāng便biàn，方fāng便biàn善shàn巧qiǎo觸chù處chǔ嚴yán淨jìng，故以天華表之。作樂表不動者，其地對力，故gù以yǐ天tiān華huá表biǎo之zhī。作zuò樂lè表biǎo不bù動dòng者zhě，其qí地dì對duì力lì，力能利安一切如妓悅物，故以作妓表之。受力lì能néng利lì安ān一yī切qiè如rú妓jì悅yuè物wù，故gù以yǐ作zuò妓jì表biǎo之zhī。

受shòu樂表善慧者，其地對願，願滿則心喜，故以樂lè表biǎo善shàn慧huì者zhě，其qí地dì對duì願yuàn，願yuàn滿mǎn則zé心xīn喜xǐ，故gù以yǐ受樂表之。根具表法雲者，其地對智，因中眾受shòu樂lè表biǎo之zhī。根gēn具jù表biǎo法fǎ雲yún者zhě，其qí地dì對duì智zhì，因yīn中zhōng眾zhòng行故智慧為首，智導諸行隨階而圓，故以根行xíng故gù智zhì慧huì為wéi首shǒu，智zhì導dǎo諸zhū行xíng隨suí階jiē而ér圓yuán，故gù以yǐ根gēn具表之。復次十相表一一地中具諸功德，具jù表biǎo之zhī。

復fù次cì十shí相xiāng表biǎo一yī一yī地dì中zhōng具jù諸zhū功gōng德dé，且約初地釋之。其室自然廣博嚴事者，此相且qiě約yuē初chū地dì釋shì之zhī。其qí室shì自zì然rán廣guǎng博bó嚴yán事shì者zhě，此cǐ相xiāng表初地智也。室者，以五陰為室。此陰非陰亦表biǎo初chū地dì智zhì也yě。

室shì者zhě，以yǐ五wǔ陰yīn為wéi室shì。此cǐ陰yīn非fēi陰yīn亦yì非非陰，不為陰非陰所作，亦不作陰非陰，故非fēi非fēi陰yīn，不bù為wéi陰yīn非fēi陰yīn所suǒ作zuò，亦yì不bù作zuò陰yīn非fēi陰yīn，故gù言自然。不得陰、不得非陰，二邊虛豁，故言言yán自zì然rán。

不bù得dé陰yīn、不bù得dé非fēi陰yīn，二èr邊biān虛xū豁huō，故gù言yán廣博。非直空無二十五有、二種涅槃，亦有因廣guǎng博bó。非fēi直zhí空kōng無wú二èr十shí五wǔ有yǒu、二èr種zhǒng涅niè槃pán，亦yì有yǒu因yīn中十力無畏種種功德而莊飾之，故言嚴事。中zhōng十shí力lì無wú畏wèi種zhǒng種zhǒng功gōng德dé而ér莊zhuāng飾shì之zhī，故gù言yán嚴yán事shì。

嚴事即假智、廣博即空智、自然即中智，三嚴yán事shì即jí假jiǎ智zhì、廣guǎng博bó即jí空kōng智zhì、自zì然rán即jí中zhōng智zhì，三sān智一心中具足，是故歡喜。天紺瑠璃雜廁間智zhì一yī心xīn中zhōng具jù足zú，是shì故gù歡huān喜xǐ。天tiān紺gàn瑠liú璃lí雜zá廁cè間jiàn錯以成其地者，此相表初地所照境。天紺瑠錯cuò以yǐ成chéng其qí地dì者zhě，此cǐ相xiāng表biǎo初chū地dì所suǒ照zhào境jìng。

天tiān紺gàn瑠liú璃瑩淨明徹，表真諦境；雜廁間錯種種莊嚴，璃lí瑩yíng淨jìng明míng徹chè，表biǎo真zhēn諦dì境jìng；雜zá廁cè間jiàn錯cuò種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán，表俗諦境；猶如如來所居淨土、至聖所居極表biǎo俗sú諦dì境jìng；

猶yóu如rú如rú來lái所suǒ居jū淨jìng土tǔ、至zhì聖shèng所suǒ居jū極jí尊之地，表中道第一義諦境；一地而三相、三尊zūn之zhī地dì，表biǎo中zhōng道dào第dì一yī義yì諦dì境jìng；一yī地dì而ér三sān相xiāng、三sān相而一地，表一諦而三諦、三諦而一諦。有妙相xiāng而ér一yī地dì，表biǎo一yī諦dì而ér三sān諦dì、三sān諦dì而ér一yī諦dì。

有yǒu妙miào香氣過諸天香者，此相表初地慈悲功德，慈香xiāng氣qì過guò諸zhū天tiān香xiāng者zhě，此cǐ相xiāng表biǎo初chū地dì慈cí悲bēi功gōng德dé，慈cí能與樂如香氛氳，悲能拔苦如香離臭，此慈能néng與yǔ樂lè如rú香xiāng氛fēn氳yūn，悲bēi能néng拔bá苦kǔ如rú香xiāng離lí臭chòu，此cǐ慈cí悲竪高故言過諸天香，此慈悲橫闊故言遍悲bēi竪shù高gāo故gù言yán過guò諸zhū天tiān香xiāng，此cǐ慈cí悲bēi橫héng闊kuò故gù言yán遍biàn滿。遍滿一切陰界入中，無不溥覆也。其室滿mǎn。遍biàn滿mǎn一yī切qiè陰yīn界jiè入rù中zhōng，無wú不bù溥pǔ覆fù也yě。

其qí室shì四面有四高座者，此相表初地四德。四德是四sì面miàn有yǒu四sì高gāo座zuò者zhě，此cǐ相xiāng表biǎo初chū地dì四sì德dé。四sì德dé是shì祕密之藏，佛住其中如高座可坐，為坐諸祕bì密mì之zhī藏cáng，佛fó住zhù其qí中zhōng如rú高gāo座zuò可kě坐zuò，為wéi坐zuò諸zhū佛也。有四如來者，此相表初地覺四德智，智佛fó也yě。

有yǒu四sì如rú來lái者zhě，此cǐ相xiāng表biǎo初chū地dì覺jué四sì德dé智zhì，智zhì