金光明經文句卷 1 · 大正藏 0048b

之住處也，令一切心數同入其中也。此經闕同之zhī住zhù處chǔ也yě，令lìng一yī切qiè心xīn數shù同tóng入rù其qí中zhōng也yě。此cǐ經jīng闕què同tóng聞眾者，謂時有五、處有四，耆山眾不聞信相聞wén眾zhòng者zhě，謂wèi時shí有yǒu五wǔ、處chǔ有yǒu四sì，耆qí山shān眾zhòng不bù聞wén信xìn相xiāng室說、信相室眾不聞夢中說、夢中眾不聞夢室shì說shuō、信xìn相xiāng室shì眾zhòng不bù聞wén夢mèng中zhōng說shuō、夢mèng中zhōng眾zhòng不bù聞wén夢mèng覺已說，眾非一座故不列同聞。若爾，阿難不覺jué已yǐ說shuō，眾zhòng非fēi一yī座zuò故gù不bù列liè同tóng聞wén。

若ruò爾ěr，阿ā難nán不bù應稱我聞。然雖不聞，佛更為說。又其得佛覺應yīng稱chēng我wǒ聞wén。然rán雖suī不bù聞wén，佛fó更gèng為wéi說shuō。

又yòu其qí得dé佛fó覺jué三昧，能自通達，得稱我聞也。從「是時如來」下三sān昧mèi，能néng自zì通tōng達dá，得dé稱chēng我wǒ聞wén也yě。從cóng「是shì時shí如rú來lái」下xià是敘述序，敘下十七品故。亦名別序，簡異餘是shì敘xù述shù序xù，敘xù下xià十shí七qī品pǐn故gù。

亦yì名míng別bié序xù，簡jiǎn異yì餘yú經亦為別名作本，故言別也。別義為七：一從經jīng亦yì為wéi別bié名míng作zuò本běn，故gù言yán別bié也yě。別bié義yì為wéi七qī：一yī從cóng「是時如來」下一行半是入定別；二從「是金光「是shì時shí如rú來lái」下xià一yī行háng半bàn是shì入rù定dìng別bié；

二èr從cóng「是shì金jīn光guāng明」下訖二十七行偈是敘述別；三從〈壽量品〉明míng」下xià訖qì二èr十shí七qī行háng偈jì是shì敘xù述shù別bié；三sān從cóng〈壽shòu量liáng品pǐn〉下是懷疑別；四從「大士如是」下是瑞應別；五下xià是shì懷huái疑yí別bié；

四sì從cóng「大dà士shì如rú是shì」下xià是shì瑞ruì應yīng別bié；五wǔ從「信相見佛」下是騰疑念別；六從「四佛告」下從cóng「信xìn相xiāng見jiàn佛fó」下xià是shì騰téng疑yí念niàn別bié；

六liù從cóng「四sì佛fó告gào」下xià是止疑別；七從「欲色界天」下是集眾別。生起是shì止zhǐ疑yí別bié；七qī從cóng「欲yù色sè界jiè天tiān」下xià是shì集jí眾zhòng別bié。

生shēng起qǐ者，佛常在定，而群機扣佛，佛欲應之，故示軌者zhě，佛fó常cháng在zài定dìng，而ér群qún機jī扣kòu佛fó，佛fó欲yù應yīng之zhī，故gù示shì軌guǐ儀。如來常寂，猶尚樂定，入游法性、出敘經王，儀yí。如rú來lái常cháng寂jì，猶yóu尚shàng樂lè定dìng，入rù游yóu法fǎ性xìng、出chū敘xù經jīng王wáng，信相聞深法，疑法既是常，人壽那短？是故懷信xìn相xiāng聞wén深shēn法fǎ，疑yí法fǎ既jì是shì常cháng，人rén壽shòu那nà短duǎn？

是shì故gù懷huái疑。菩薩福力，疑能感應，應故四佛現，佛現即疑yí。菩pú薩sà福fú力lì，疑yí能néng感gǎn應yīng，應yīng故gù四sì佛fó現xiàn，佛fó現xiàn即jí騰疑，騰疑故佛即止疑，當雨法雨故大眾雲騰téng疑yí，騰téng疑yí故gù佛fó即jí止zhǐ疑yí，當dāng雨yǔ法fǎ雨yǔ故gù大dà眾zhòng雲yún集。七事異他經，故言別也。已說七別竟。或集jí。

七qī事shì異yì他tā經jīng，故gù言yán別bié也yě。已yǐ說shuō七qī別bié竟jìng。

或huò時作三別：一從「是時」下名敘述序；二從〈壽量時shí作zuò三sān別bié：一yī從cóng「是shì時shí」下xià名míng敘xù述shù序xù；二èr從cóng〈壽shòu量liáng品〉下名現瑞序；三從「時四如來」下是眾集序品pǐn〉下xià名míng現xiàn瑞ruì序xù；

三sān從cóng「時shí四sì如rú來lái」下xià是shì眾zhòng集jí序xù。言敘述序者，敘後十七品。初五行敘。言yán敘xù述shù序xù者zhě，敘xù後hòu十shí七qī品pǐn。

初chū五wǔ行háng敘xù〈壽量品〉為三：初兩行敘果德、次一行敘懷〈壽shòu量liáng品pǐn〉為wéi三sān：初chū兩liǎng行xíng敘xù果guǒ德dé、次cì一yī行háng敘xù懷huái疑、次兩行敘斷疑，細作可尋。次一行半敘疑yí、次cì兩liǎng行xíng敘xù斷duàn疑yí，細xì作zuò可kě尋xún。次cì一yī行háng半bàn敘xù〈懺悔品〉破惡生善之意。次一行半敘〈讚歎〈懺chàn悔huǐ品pǐn〉破pò惡è生shēng善shàn之zhī意yì。

次cì一yī行háng半bàn敘xù〈讚zàn歎tàn品〉生善破惡。次六行敘〈空品〉破惡中破三品pǐn〉生shēng善shàn破pò惡è。次cì六liù行háng敘xù〈空kōng品pǐn〉破pò惡è中zhōng破pò三sān障惡。從「護世四王」下是敘，其品可解。大障zhàng惡è。

從cóng「護hù世shì四sì王wáng」下xià是shì敘xù，其qí品pǐn可kě解jiě。大dà辯者是敘其品，尼連鬼母是敘〈功德天品〉，同辯biàn者zhě是shì敘xù其qí品pǐn，尼ní連lián鬼guǐ母mǔ是shì敘xù〈功gōng德dé天tiān品pǐn〉，同tóng是女天故。地神是敘其品，大梵三十三天是是shì女nǚ天tiān故gù。

地dì神shén是shì敘xù其qí品pǐn，大dà梵fàn三sān十shí三sān天tiān是shì