大小亦無定准，此中約小者說也。大小亦無定准，此中約小者說也。經云：「青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，經云：「青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔」。贊曰：此後二文，第三顏色、四香微妙香潔」。
贊曰：此後二文，第三顏色、四香潔。四色各有異光也。光即光彩各異。微妙者，潔。四色各有異光也。
光即光彩各異。微妙者，深細殊常。香者香氣，潔者體無塵垢，故云微深細殊常。
香者香氣，潔者體無塵垢，故云微妙香潔。《清淨經》云：一一華葉皆作異寶色。何妙香潔。《清淨經》云：一一華葉皆作異寶色。
何獨青色光等也？經據純色者說。問：「何故只有獨青色光等也？經據純色者說。
問：「何故只有四色？」答：「表四色是實而無假者，表生居淨土，四色？」答：「表四色是實而無假者，表生居淨土，心無諂曲、語不虛詞，證四涅槃、得四智故。」心無諂曲、語不虛詞，證四涅槃、得四智故。」
經曰：「舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴」。經曰：「舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴」。
贊曰：第七結成極樂，可知。贊曰：第七結成極樂，可知。經云：「又，舍利弗！彼佛國土常作天樂」。贊曰：第經云：「又，舍利弗！
彼佛國土常作天樂」。贊曰：第三空盈天樂。空中奏樂聲演法音，彼國人聞三空盈天樂。
空中奏樂聲演法音，彼國人聞咸生善念。《觀經》云：無量樂器懸處虛空，不鼓咸生善念。《觀經》云：無量樂器懸處虛空，不鼓自鳴，或林或幢皆懸樂器，悉自和鳴，隨眾生自鳴，或林或幢皆懸樂器，悉自和鳴，隨眾生意皆奏法音，人天聞者俱發道意，或謌六度，意皆奏法音，人天聞者俱發道意，或謌六度，或讚三乘。或讚三乘。
經云：「黃金為地」。贊曰：第四地布黃金。心無經云：「黃金為地」。贊曰：第四地布黃金。
心無穢種，地感黃金，柔軟自然高低隨步。《觀經》云：穢種，地感黃金，柔軟自然高低隨步。《觀經》云：其地猶如日宮懸處虛空，其地柔軟，下足即其地猶如日宮懸處虛空，其地柔軟，下足即凹、舉足便起。又彼國無須彌山及諸山等，《瑞凹、舉足便起。
又彼國無須彌山及諸山等，《瑞相經》亦說：其佛國土，自然七寶合成其地，不相經》亦說：其佛國土，自然七寶合成其地，不可限量殊特妙好，逾諸十方一切世界。此唯可限量殊特妙好，逾諸十方一切世界。此唯金者，亦文略也。又眾寶妙衣遍有其地，一切金者，亦文略也。
又眾寶妙衣遍有其地，一切人天踐之而行，種種莊嚴以顯殊特也。人天踐之而行，種種莊嚴以顯殊特也。經云：「晝夜六時而雨曼陀羅華」。贊曰：第五華經云：「晝夜六時而雨曼陀羅華」。
贊曰：第五華雨長天也。晝夜六時者，晝夜各有六時，共十雨長天也。晝夜六時者，晝夜各有六時，共十二時也。問：「西方淨土境勝地殊，人絕無明、國二時也。
問：「西方淨土境勝地殊，人絕無明、國無昏曉，何言晝夜？」答：「華開金浦化生為天曙無昏曉，何言晝夜？」答：「華開金浦化生為天曙
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