新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0848a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 19 · 大正藏 0848a
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我的选文說,無明有故行有,識無故名色無。愛起故苦起,有滅故生滅。
此上四事識之與愛,皆從無明妄繫諸有生。今達有本無,即十二緣滅。
十二緣滅,非智有生、非智有滅,但除其病。其致無依無形無為而虛通萬有,無思而現、無作而成。
學之者以止觀兩門功終,方會此之一辯。後之十法總終聖教,具陳識相對治異解,已下如文具明。
第三「菩薩」已下四行經,明菩薩念諸眾生無多聞慧,我求多聞藏廣為說法分。第六「佛子」已下至「施藏」有九十三行經。
於比段中復分為二。第一「佛子」已下至「究竟施」有三行經,明都舉十種施藏分。
第二「佛子」已下直至「是名菩薩第六施藏」,總說前十種施藏分。已上十種施,理事盡含,如文自具。
第七「佛子」已下至「開悟一切眾生」有三十行經。於此段中復分為五。
第一「佛子」已下至「涅槃如實知」有十一行經,明且舉如實知世間法出世法根本所集體分。第二「云何知」已下至「廣為宣說」有三行經,明都舉前法從緣所生,本無所有分。
第三「為說何等」已下至「不由他悟」有六行經,明正說前受想行等無體成壞分。第四「此慧藏」已下至「是為十」有八行經,明十不可盡分。
第五已下一行半經,明得法善說分。第八「佛子」已下至「念藏」有二十七行經。
於中大意復分為二段。第一「佛子」已下至「不可說三昧種種性」有十八行經,明得無限正念法分。
第二「此念有十種」已下至「第八念藏」有九
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0848a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。