新華嚴經論卷 19 · 大正藏 0847b

亦明行門之量廣大，即佛果功德廣大。如是亦yì明míng行xíng門mén之zhī量liáng廣guǎng大dà，即jí佛fó果guǒ功gōng德dé廣guǎng大dà。如rú是shì已上十行，約十波羅蜜為昇進，於法自具分已yǐ上shàng十shí行háng，約yuē十shí波bō羅luó蜜mì為wéi昇shēng進jìn，於wū法fǎ自zì具jù分fēn明，不煩更釋。如是十行，總是一時一念無前明míng，不bù煩fán更gèng釋shì。

如rú是shì十shí行háng，總zǒng是shì一yī時shí一yī念niàn無wú前qián後之行門，莫作前後延促之見，皆須約法界後hòu之zhī行xíng門mén，莫mò作zuò前qián後hòu延yán促cù之zhī見jiàn，皆jiē須xū約yuē法fǎ界jiè智體用成進修之門。如說頌歎法中有七行智zhì體tǐ用yòng成chéng進jìn修xiū之zhī門mén。如rú說shuō頌sòng歎tàn法fǎ中zhōng有yǒu七qī行háng經，明十種種性不斷故，以頌重申。如暨于法經jīng，明míng十shí種zhǒng種zhǒng性xìng不bù斷duàn故gù，以yǐ頌sòng重chóng申shēn。

如rú暨jì于yú法fǎ界者，暨者及也，云及于法界也。如下頌分中界jiè者zhě，暨jì者zhě及jí也yě，云yún及jí于yú法fǎ界jiè也yě。如rú下xià頌sòng分fēn中zhōng有二百二行頌，兩行一頌，如文具明。有yǒu二èr百bǎi二èr行háng頌sòng，兩liǎng行xíng一yī頌sòng，如rú文wén具jù明míng。

22十無盡藏品十無盡藏品第二十二22十shí無wú盡jìn藏cáng品pǐn十shí無wú盡jìn藏cáng品pǐn第dì二èr十shí二èr

將釋此品，三門如前。一釋品名目者，為說此將jiāng釋shì此cǐ品pǐn，三sān門mén如rú前qián。一yī釋shì品pǐn名míng目mù者zhě，為wéi說shuō此cǐ十種藏依法立名，可知。十shí種zhǒng藏cáng依yī法fǎ立lì名míng，可kě知zhī。

二釋品來意者，此位已說十種行。以此十無二èr釋shì品pǐn來lái意yì者zhě，此cǐ位wèi已yǐ說shuō十shí種zhǒng行xíng。以yǐ此cǐ十shí無wú盡藏成前十行之法使令無盡，成後十迴向盡jìn藏cáng成chéng前qián十shí行háng之zhī法fǎ使shǐ令lìng無wú盡jìn，成chéng後hòu十shí迴huí向xiàng之法使令進向，令使行門不滯，是故此品須之zhī法fǎ使shǐ令lìng進jìn向xiàng，令lìng使shǐ行xíng門mén不bù滯zhì，是shì故gù此cǐ品pǐn須xū來。來lái。

三長科經意者，分為二門：一長科經意、二隨三sān長cháng科kē經jīng意yì者zhě，分fēn為wéi二èr門mén：一yī長cháng科kē經jīng意yì、二èr隨suí文釋義。一長科經意者，於此一品經中，大段文wén釋shì義yì。一yī長cháng科kē經jīng意yì者zhě，於wū此cǐ一yī品pǐn經jīng中zhōng，大dà段duàn隨十藏名目，總有十一段經。其文如下。隨suí十shí藏cáng名míng目mù，總zǒng有yǒu十shí一yī段duàn經jīng。

其qí文wén如rú下xià。第一從初「爾時功德林菩薩」已下至「為眾生說第dì一yī從cóng初chū「爾ěr時shí功gōng德dé林lín菩pú薩sà」已yǐ下xià至zhì「為wéi眾zhòng生shēng說shuō皆令開悟」有二十八行半經，明正舉十無盡皆jiē令lìng開kāi悟wù」有yǒu二èr十shí八bā行háng半bàn經jīng，明míng正zhèng舉jǔ十shí無wú盡jìn藏名，并陳十種信法分。於此分中復分為六。藏cáng名míng，并bìng陳chén十shí種zhǒng信xìn法fǎ分fēn。

於wū此cǐ分fēn中zhōng復fù分fēn為wéi六liù。第一「爾時功德林」已下至「是為十」有四行經，第dì一yī「爾ěr時shí功gōng德dé林lín」已yǐ下xià至zhì「是shì為wéi十shí」有yǒu四sì行háng經jīng，明正說十藏之名分。第二「佛子」已下至「生淨明míng正zhèng說shuō十shí藏cáng之zhī名míng分fēn。

第dì二èr「佛fó子zǐ」已yǐ下xià至zhì「生shēng淨jìng信已」有五行半經，明初舉十種信法分。第三信xìn已yǐ」有yǒu五wǔ行háng半bàn經jīng，明míng初chū舉jǔ十shí種zhǒng信xìn法fǎ分fēn。第dì三sān「聞諸佛法不可思議」已下至「何以故」有七行半「聞wén諸zhū佛fó法fǎ不bù可kě思sī議yì」已yǐ下xià至zhì「何hé以yǐ故gù」有yǒu七qī行háng半bàn經，明聞法生信已，於法不怯分。第四「此菩薩」經jīng，明míng聞wén法fǎ生shēng信xìn已yǐ，於wū法fǎ不bù怯qiè分fēn。

第dì四sì「此cǐ菩pú薩sà」已下至「無知無捨」有五行半經，明知一切諸已yǐ下xià至zhì「無wú知zhī無wú捨shě」有yǒu五wǔ行háng半bàn經jīng，明míng知zhī一yī切qiè諸zhū佛出世入涅槃，無近遠取捨分。第五「此菩薩佛fó出chū世shì入rù涅niè槃pán，無wú近jìn遠yuǎn取qǔ捨shě分fēn。第dì五wǔ「此cǐ菩pú薩sà入佛智慧」已下至「一切諸佛方便」有五行經，入rù佛fó智zhì慧huì」已yǐ下xià至zhì「一yī切qiè諸zhū佛fó方fāng便biàn」有yǒu五wǔ行háng經jīng，