新華嚴經論
当前为 0846a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0846a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 19 · 大正藏 0846a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文經,分為五段。第一「佛子何等為歡喜行」已下至「令一切眾生歡喜愛樂」有九行半經,明行檀波羅蜜,學佛所有修行分。
第二「隨諸方土有貧乏處」已下至「不違一切眾生之心」有十行半經,明此位菩薩見貧乏之處,誓願生彼富貴家,悉捨資財及以身命饒益分。第三「又作是念」已下至「三藐三菩提」有八行半經,明菩薩於飢餓劫中作廣大身,捨之濟乏分。
第四從「菩薩如是」已下至「不見大果不見小果」有六行半經,明知真無想分。補特伽羅想,此曰數數取趣。
摩納婆想者,此曰少年,亦曰儒童。意云不分別善惡老少,悉皆施與。
第五從「爾時菩薩觀去來今」已下至「第一歡喜」行有七行半經,明觀眾生不堅固身,求堅固身令永安隱分。第二饒益行,以戒波羅蜜為體。
有四十二行經,分為五段。一「佛子何等為菩薩饒益行」已下至「得佛所讚平等正法」有六行經,明於五塵境界不著分。
二「菩薩如是持淨戒時」已下至「一切智心」有八行經,明魔將天女不能惑亂分。三「佛子」已下至「無餘涅槃」有八行經,明菩薩不以五欲惱眾生分。
四「何以故」已下至「令他快樂」有十三行經,明善自調伏,方能說法令他得樂分。五「佛子」已下至「饒益行」有六行經,明得離世間行,入甚深智慧分。
第三無違逆行,以忍波羅蜜為體。有三十行經,分為三段。
一「佛子」已下至「忍辱柔和」有五行半經,明不害自他忍辱柔和分。二「佛子」已下至「令他心得清淨」有十三行半經,明菩薩
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0846a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。