大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 87 · 大正藏 0680a

謂以善根等心順益諸眾生故。疏文有四：謂wèi以yǐ善shàn根gēn等děng心xīn順shùn益yì諸zhū眾zhòng生shēng故gù。疏shū文wén有yǒu四sì：一略釋名、二「在補怛」下略釋處、三「又觀自一yī略lüè釋shì名míng、二èr「在zài補bǔ怛dá」下xià略lüè釋shì處chǔ、三sān「又yòu觀guān自zì在」下廣釋友名、四「文中」下釋文。今初，三業在zài」下xià廣guǎng釋shì友yǒu名míng、四sì「文wén中zhōng」下xià釋shì文wén。

今jīn初chū，三sān業yè歸向如下別中六通赴緣者，謂天眼遙觀、歸guī向xiàng如rú下xià別bié中zhōng六liù通tōng赴fù緣yuán者zhě，謂wèi天tiān眼yǎn遙yáo觀guān、天耳遙聞、他心遙知、神足速赴、宿命知其天tiān耳ěr遙yáo聞wén、他tā心xīn遙yáo知zhī、神shén足zú速sù赴fù、宿sù命mìng知zhī其qí可度、漏盡令其解脫。攝謂攝受，利謂利樂，可kě度dù、漏lòu盡jìn令lìng其qí解jiě脫tuō。攝shè謂wèi攝shè受shòu，利lì謂wèi利lì樂lè，並如下經。「由此」下，釋寄位名。疏「又觀自在」並bìng如rú下xià經jīng。

「由yóu此cǐ」下xià，釋shì寄jì位wèi名míng。疏shū「又yòu觀guān自zì在zài」下，三廣釋，中三：初雙標二名、二「梵云」下雙下xià，三sān廣guǎng釋shì，中zhōng三sān：初chū雙shuāng標biāo二èr名míng、二èr「梵fàn云yún」下xià雙shuāng釋二名、三隨字別釋。二中有五：一以梵言釋shì二èr名míng、三sān隨suí字zì別bié釋shì。

二èr中zhōng有yǒu五wǔ：一yī以yǐ梵fàn言yán輕重分成二名。二「而法華」下成觀音義，即輕qīng重zhòng分fēn成chéng二èr名míng。二èr「而ér法fǎ華huá」下xià成chéng觀guān音yīn義yì，即jí彼經最初答無盡意。佛告無盡意菩薩：「若彼bǐ經jīng最zuì初chū答dá無wú盡jìn意yì。

佛fó告gào無wú盡jìn意yì菩pú薩sà：「若ruò有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀有yǒu無wú量liáng百bǎi千qiān萬wàn億yì眾zhòng生shēng受shòu諸zhū苦kǔ惱nǎo，聞wén是shì觀guān世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀世shì音yīn菩pú薩sà，一yī心xīn稱chēng名míng，觀guān世shì音yīn菩pú薩sà即jí時shí觀guān其音聲，皆得解脫。」釋曰：上即總意亦兼心其qí音yīn聲shēng，皆jiē得dé解jiě脫tuō。」釋shì曰yuē：上shàng即jí總zǒng意yì亦yì兼jiān心xīn語。三「若具三業」下，成自在義，亦彼經文初標語yǔ。

三sān「若ruò具jù三sān業yè」下xià，成chéng自zì在zài義yì，亦yì彼bǐ經jīng文wén初chū標biāo故。彼經下，出三業相。「初一語業，稱名除七災」故gù。彼bǐ經jīng下xià，出chū三sān業yè相xiāng。

「初chū一yī語yǔ業yè，稱chēng名míng除chú七qī災zāi」者，經云「若有持是觀世音菩薩名者，設入者zhě，經jīng云yún「若ruò有yǒu持chí是shì觀guān世shì音yīn菩pú薩sà名míng者zhě，設shè入rù大火，火不能燒。由是菩薩威神力故。若大dà火huǒ，火huǒ不bù能néng燒shāo。由yóu是shì菩pú薩sà威wēi神shén力lì故gù。

若ruò為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若為wéi大dà水shuǐ所suǒ漂piāo，稱chēng其qí名míng號hào，即jí得dé淺qiǎn處chǔ。若ruò有百千萬億眾生，為求金銀瑠璃硨磲碼碯有yǒu百bǎi千qiān萬wàn億yì眾zhòng生shēng，為wéi求qiú金jīn銀yín瑠liú璃lí硨chē磲qú碼mǎ碯nǎo珊瑚琥珀真珠等寶入於大海，假使黑風吹珊shān瑚hú琥hǔ珀pò真zhēn珠zhū等děng寶bǎo入rù於wū大dà海hǎi，假jiǎ使shǐ黑hēi風fēng吹chuī其船舫漂墮羅剎鬼國，其中若有乃至一其qí船chuán舫fǎng漂piāo墮duò羅luó剎chà鬼guǐ國guó，其qí中zhōng若ruò有yǒu乃nǎi至zhì一yī人稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解人rén稱chēng觀guān世shì音yīn菩pú薩sà名míng者zhě，是shì諸zhū人rén等děng皆jiē得dé解jiě脫羅剎之難。以是因緣名觀世音。若復脫tuō羅luó剎chà之zhī難nán。

以yǐ是shì因yīn緣yuán名míng觀guān世shì音yīn。若ruò復fù有人臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所有yǒu人rén臨lín當dāng被bèi害hài，稱chēng觀guān世shì音yīn菩pú薩sà名míng者zhě，彼bǐ所suǒ執刀杖尋段段壞。」下取意引，上一火不執zhí刀dāo杖zhàng尋xún段duàn段duàn壞huài。」

下xià取qǔ意yì引yǐn，上shàng一yī火huǒ不bù能燒、二水不能漂、三惡風不吹、四刀杖段能néng燒shāo、二èr水shuǐ不bù能néng漂piāo、三sān惡è風fēng不bù吹chuī、四sì刀dāo杖zhàng段duàn壞、五惡鬼莫視、六枷鎖離身、七怨賊解脫。壞huài、五wǔ惡è鬼guǐ莫mò視shì、六liù枷jiā鎖suǒ離lí身shēn、七qī怨yuàn賊zéi解jiě脫tuō。「二身業，禮拜滿二願」者，謂設欲求男，便生「二èr身shēn業yè，禮lǐ拜bài滿mǎn二èr願yuàn」者zhě，謂wèi設shè欲yù求qiú男nán，便biàn生shēng