大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 87 · 大正藏 0679a

具觀一具一切，方真觀矣。疏「若佛法海」者，具jù觀guān一yī具jù一yī切qiè，方fāng真zhēn觀guān矣yǐ。疏shū「若ruò佛fó法fǎ海hǎi」者zhě，準下推勝乃有多海，略舉其二，餘例可知。準zhǔn下xià推tuī勝shèng乃nǎi有yǒu多duō海hǎi，略lüè舉jǔ其qí二èr，餘yú例lì可kě知zhī。

疏「色無色等依識心定劫數淺深」者，沈空滯疏shū「色sè無wú色sè等děng依yī識shí心xīn定dìng劫jié數shù淺qiǎn深shēn」者zhě，沈shěn空kōng滯zhì寂即漩澓義。無色初二萬，後後二二增。非想寂jì即jí漩xuán澓fú義yì。無wú色sè初chū二èr萬wàn，後hòu後hòu二èr二èr增zēng。

非fēi想xiǎng八萬劫為深，二萬即為淺。色無晝夜殊，劫八bā萬wàn劫jié為wéi深shēn，二èr萬wàn即jí為wéi淺qiǎn。色sè無wú晝zhòu夜yè殊shū，劫jié數等身量。則初禪最淺，上上漸深。未有無數shù等děng身shēn量liàng。

則zé初chū禪shàn最zuì淺qiǎn，上shàng上shàng漸jiàn深shēn。未wèi有yǒu無wú相皆識心定，故為心識相也。疏「有方便為相xiāng皆jiē識shí心xīn定dìng，故gù為wéi心xīn識shí相xiāng也yě。

疏shū「有yǒu方fāng便biàn為wéi堅」等，七地已說。疏「又謂修行有住無住」者，上堅jiān」等děng，七qī地dì已yǐ說shuō。疏shū「又yòu謂wèi修xiū行xíng有yǒu住zhù無wú住zhù」者zhě，上shàng約外境世之八風；此約正修，無住為順出約yuē外wài境jìng世shì之zhī八bā風fēng；

此cǐ約yuē正zhèng修xiū，無wú住zhù為wéi順shùn出chū離，有住為逆。又有住則順生死流，無住反離lí，有yǒu住zhù為wéi逆nì。又yòu有yǒu住zhù則zé順shùn生shēng死sǐ流liú，無wú住zhù反fǎn此。疏「若開第三第五各三」者，三中三者，一漩此cǐ。

疏shū「若ruò開kāi第dì三sān第dì五wǔ各gè三sān」者zhě，三sān中zhōng三sān者zhě，一yī漩xuán澓淺深、二波濤遠近、三水色好惡。五中三者，澓fú淺qiǎn深shēn、二èr波bō濤tāo遠yuǎn近jìn、三sān水shuǐ色sè好hǎo惡è。五wǔ中zhōng三sān者zhě，一知其船鐵木堅脆機關澁滑、二水之大小、一yī知zhī其qí船chuán鐵tiě木mù堅jiān脆cuì機jī關guān澁sè滑huá、二èr水shuǐ之zhī大dà小xiǎo、三風之逆順。此二各三為六，并其餘三為三sān風fēng之zhī逆nì順shùn。

此cǐ二èr各gè三sān為wéi六liù，并bìng其qí餘yú三sān為wéi九。「如是已」下，總結為十，可行則行、可止則九jiǔ。「如rú是shì已yǐ」下xià，總zǒng結jié為wéi十shí，可kě行xíng則zé行xíng、可kě止zhǐ則zé止，雖是總結，義當一故。疏「第三無上勝長止zhǐ，雖suī是shì總zǒng結jié，義yì當dāng一yī故gù。

疏shū「第dì三sān無wú上shàng勝shèng長cháng者寄等一切佛迴向」者，謂等同三世一切如者zhě寄jì等děng一yī切qiè佛fó迴huí向xiàng」者zhě，謂wèi等děng同tóng三sān世shì一yī切qiè如rú來能迴向道，所迴向善故。「以得勝通」下，釋名。來lái能néng迴huí向xiàng道dào，所suǒ迴huí向xiàng善shàn故gù。「以yǐ得dé勝shèng通tōng」下xià，釋shì名míng。

此約得法釋等，於下約寄位釋。疏「由等此cǐ約yuē得dé法fǎ釋shì等děng，於wū下xià約yuē寄jì位wèi釋shì。疏shū「由yóu等děng諸佛不見美惡」者，彼經云「如是修學迴向諸zhū佛fó不bù見jiàn美měi惡è」者zhě，彼bǐ經jīng云yún「如rú是shì修xiū學xué迴huí向xiàng道時，見一切色乃至觸法，若美若惡，不生道dào時shí，見jiàn一yī切qiè色sè乃nǎi至zhì觸chù法fǎ，若ruò美měi若ruò惡è，不bù生shēng愛憎，心得自在無諸過失，廣大清淨歡喜愛ài憎zēng，心xīn得dé自zì在zài無wú諸zhū過guò失shī，廣guǎng大dà清qīng淨jìng歡huān喜xǐ悅樂，離諸憂惱身心柔軟，諸根清涼」是也。悅yuè樂lè，離lí諸zhū憂yōu惱nǎo身shēn心xīn柔róu軟ruǎn，諸zhū根gēn清qīng涼liáng」是shì也yě。

疏「第四至一切處善友」者，謂以大願力令疏shū「第dì四sì至zhì一yī切qiè處chǔ善shàn友yǒu」者zhě，謂wèi以yǐ大dà願yuàn力lì令lìng其善根所成供等遍一切故。疏「一無漏其qí善shàn根gēn所suǒ成chéng供gòng等děng遍biàn一yī切qiè故gù。疏shū「一yī無wú漏lòu林樹」等者，多是《淨名．佛道品》，偈云「總持之園林lín樹shù」等děng者zhě，多duō是shì《淨jìng名míng．佛fó道dào品pǐn》，偈jì云yún「總zǒng持chí之zhī園yuán苑，無漏法林樹，覺意淨妙華，解脫智慧果。八苑yuàn，無wú漏lòu法fǎ林lín樹shù，覺jué意yì淨jìng妙miào華huá，解jiě脫tuō智zhì慧huì果guǒ。

八bā解之浴池，定水湛然滿，布以七淨華，浴此無解jiě之zhī浴yù池chí，定dìng水shuǐ湛zhàn然rán滿mǎn，布bù以yǐ七qī淨jìng華huá，浴yù此cǐ無wú垢人」等。疏「此云水天」者，總持教中有此天垢gòu人rén」等děng。疏shū「此cǐ云yún水shuǐ天tiān」者zhě，總zǒng持chí教jiào中zhōng有yǒu此cǐ天tiān