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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 83 · 大正藏 0651a

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0651a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 83 · 大正藏 0651a
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我的选文

一依《俱舍》列名;二「今文」下,對文開合;

三「前三即慢」下,釋文。先別釋初三,於中二意:初標;

次「故彼論」下,全引論文正釋慢義。「初一輕人」下,別釋三句。

疏「四自高」下,釋過慢。從「是於他」下,全是論文。

五中,先指同會釋。二「有德」下,將經就,論文具云「於他勝謂己勝,名慢過慢,慢他過故。」

六「邪慢」,論具云「於實無德中謂己有德,名邪慢。」上皆論文,下即論釋。

從「自起誹謗」下,疏牒今經,會通論文。七「卑慢」中,疏以經就論,即「自求高座」下是。

論具足云「於多分勝,謂己少劣,名為卑慢。」餘皆疏釋。

「八亦邪慢」者,即「見有德人」下是也。嚬慼麁獷,即是惡行,此即將前論中成就惡行收之。

九言「我慢所吞故」者,以經釋成,知是我慢。若論具云「執我我所令心高舉,名為我慢,恃我起故。」

釋曰:疏以易故,不引論釋。「十即增上慢」下,疏中先以經會論、後「其但以」下隨難重釋。

前中,具足,論云「未得謂得,名增上慢。」《瑜伽》云「己無實德謂己有德。」

《雜集》云「謂於未得上勝證法,計己已得上勝證法。」疏會釋論,文易可知。

上論偈云「慢七九從三」者,即是九慢從前七慢三慢而生。言九慢者,《發智論》云「一我勝慢類、二我等慢類、三我劣慢類、四有勝我慢類、五有等我慢類、六有劣我慢類、七無勝我慢類、八無等我慢類、九無劣我慢類。」

言從三者,一慢、二過慢、三卑慢。初三中,一我勝慢類,從前過慢出。

二我等慢類,從前慢出。三我劣慢類,從卑慢出。

四五六三,如次從卑慢及慢并過慢

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0651a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。