大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 83 · 大正藏 0650b

自在彼岸、五有廣長舌出妙音聲周遍法自zì在zài彼bǐ岸àn、五wǔ有yǒu廣guǎng長cháng舌shé出chū妙miào音yīn聲shēng周zhōu遍biàn法fǎ界、六身應眾生心咸令得見、七意住於無界jiè、六liù身shēn應yīng眾zhòng生shēng心xīn咸xián令lìng得dé見jiàn、七qī意yì住zhù於wū無wú礙平等法身、八無礙解脫示現無盡大神通礙ài平píng等děng法fǎ身shēn、八bā無wú礙ài解jiě脫tuō示shì現xiàn無wú盡jìn大dà神shén通tōng力、九清淨世界隨眾生樂現眾佛土種種莊力lì、九jiǔ清qīng淨jìng世shì界jiè隨suí眾zhòng生shēng樂lè現xiàn眾zhòng佛fó土tǔ種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴而於其中不生染著、十菩薩行願得圓嚴yán而ér於wū其qí中zhōng不bù生shēng染rǎn著zhù、十shí菩pú薩sà行xíng願yuàn得dé圓yuán滿智遊戲自在悉能通達一切佛法。」釋曰：十滿mǎn智zhì遊yóu戲xì自zì在zài悉xī能néng通tōng達dá一yī切qiè佛fó法fǎ。」

釋shì曰yuē：十shí句之中皆如初句，有「一切諸佛有無邊際」言。句jù之zhī中zhōng皆jiē如rú初chū句jù，有yǒu「一yī切qiè諸zhū佛fó有yǒu無wú邊biān際jì」言yán。舌中有廣長，故關無邊際語。七心佛安住舌shé中zhōng有yǒu廣guǎng長cháng，故gù關guān無wú邊biān際jì語yǔ。

七qī心xīn佛fó安ān住zhù見者，〈不思議品〉云「諸佛世尊有十種無量住。見jiàn者zhě，〈不bù思sī議yì品pǐn〉云yún「諸zhū佛fó世shì尊zūn有yǒu十shí種zhǒng無wú量liáng住zhù。所謂常住大悲、住種種身作諸佛事、住平所suǒ謂wèi常cháng住zhù大dà悲bēi、住zhù種zhǒng種zhǒng身shēn作zuò諸zhū佛fó事shì、住zhù平píng等意轉淨法輪、住四辯才說無量法、住不等děng意yì轉zhuǎn淨jìng法fǎ輪lún、住zhù四sì辯biàn才cái說shuō無wú量liáng法fǎ、住zhù不bù思議一切佛法、住清淨音遍無量土、住不思sī議yì一yī切qiè佛fó法fǎ、住zhù清qīng淨jìng音yīn遍biàn無wú量liáng土tǔ、住zhù不bù可說甚深法界現一切最勝神通、住能開示可kě說shuō甚shèn深shēn法fǎ界jiè現xiàn一yī切qiè最zuì勝shèng神shén通tōng、住zhù能néng開kāi示shì無有障礙究竟之法。」釋曰：此是佛心之所無wú有yǒu障zhàng礙ài究jiū竟jìng之zhī法fǎ。」

釋shì曰yuē：此cǐ是shì佛fó心xīn之zhī所suǒ住也。經唯九句，應開淨音遍無量土為二。住zhù也yě。經jīng唯wéi九jiǔ句jù，應yīng開kāi淨jìng音yīn遍biàn無wú量liáng土tǔ為wéi二èr。

八三昧佛無量無依見者，〈不思議品〉云「諸佛八bā三sān昧mèi佛fó無wú量liáng無wú依yī見jiàn者zhě，〈不bù思sī議yì品pǐn〉云yún「諸zhū佛fó世尊有十種無量不可思議佛三昧。何等為世shì尊zūn有yǒu十shí種zhǒng無wú量liáng不bù可kě思sī議yì佛fó三sān昧mèi。何hé等děng為wéi十？所謂一切諸佛恒在正定於一念中遍十shí？

所suǒ謂wèi一yī切qiè諸zhū佛fó恒héng在zài正zhèng定dìng於wū一yī念niàn中zhōng遍biàn一切處普為眾生廣說妙法、二普為眾生一yī切qiè處chǔ普pǔ為wéi眾zhòng生shēng廣guǎng說shuō妙miào法fǎ、二èr普pǔ為wéi眾zhòng生shēng說無我際、三普入三世、四普入十方廣大說shuō無wú我wǒ際jì、三sān普pǔ入rù三sān世shì、四sì普pǔ入rù十shí方fāng廣guǎng大dà佛剎、五普現無量種種佛身、六隨諸眾生種佛fó剎chà、五wǔ普pǔ現xiàn無wú量liáng種zhǒng種zhǒng佛fó身shēn、六liù隨suí諸zhū眾zhòng生shēng種zhǒng種心解現身語意、七說一切法離欲真際、八種zhǒng心xīn解jiě現xiàn身shēn語yǔ意yì、七qī說shuō一yī切qiè法fǎ離lí欲yù真zhēn際jì、八bā演說一切緣起自性、九示現無量世出世間演yǎn說shuō一yī切qiè緣yuán起qǐ自zì性xìng、九jiǔ示shì現xiàn無wú量liáng世shì出chū世shì間jiān廣大莊嚴令諸眾生常得見佛、十令諸眾生廣guǎng大dà莊zhuāng嚴yán令lìng諸zhū眾zhòng生shēng常cháng得dé見jiàn佛fó、十shí令lìng諸zhū眾zhòng生shēng悉得通達一切佛法無量解脫究竟到於無悉xī得dé通tōng達dá一yī切qiè佛fó法fǎ無wú量liáng解jiě脫tuō究jiū竟jìng到dào於wū無wú上彼岸。」釋曰：具足皆如初句，有「一切諸佛上shàng彼bǐ岸àn。」

釋shì曰yuē：具jù足zú皆jiē如rú初chū句jù，有yǒu「一yī切qiè諸zhū佛fó恒在正定於一念中遍一切處」之言。雖有此恒héng在zài正zhèng定dìng於wū一yī念niàn中zhōng遍biàn一yī切qiè處chǔ」之zhī言yán。雖suī有yǒu此cǐ無量，而心無所依。九本性佛明了見，明了即無wú量liáng，而ér心xīn無wú所suǒ依yī。

九jiǔ本běn性xìng佛fó明míng了le見jiàn，明míng了le即jí是智身，故四十七云「諸佛世尊有十種知一是shì智zhì身shēn，故gù四sì十shí七qī云yún「諸zhū佛fó世shì尊zūn有yǒu十shí種zhǒng知zhī一yī