大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0571a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 71 · 大正藏 0571a
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我的选文間雜，故曰同義。四有三句量物所宜者，謂八「示」、九「喜」、十「勸」。
論云「示者，示所應示等故。」釋曰：如小乘根，應示小等。
等者，等取授所應授、照所應照等。論云「喜者，喜所應喜等，量宜開曉，令歡喜故。」
論云「勸者，怯弱眾生，勸令勇猛故。」五一句亦量自者，論云「具德者，現智比知阿含所證具說故。」
釋曰：現比一對情意分別，教證一對約境分別。備此四種能說之德，故云具德。
六有四句明具說能順益，謂十二「不毀」至第十五。論云「不毀者，隨順善道說故。」
釋曰：說能隨順出世之道。論云「不亂者，不動不雜，正入非稠林故。」
釋曰：此明說能順理。不動者，言不太淺。
太淺失理，名之為動。不雜者，說不太深，不雜深隱。
言正入者，顯前不動，言能顯理，令人正入。非稠林者，顯前不雜、語不深隱，不如稠林難見知故。
論云「如法者，具說四聖諦故。」釋曰：謂說稱於四諦法相，能令人知苦斷集證滅修道故。
論云「隨眾者，於四眾八部，隨所應聞而為說法故。」釋曰：此明說順於人。
故論總結云「如是十五種相，菩薩隨順利益他說一切法故。」後之五種是清淨說者，謂十六「慈心」下是。
論云「慈心者，於怨眾生起慈心說法故。」釋曰：怨多嗔故。
論云「安隱心者，於惡行眾生中，起利益心說法故。」釋曰：惡行必當受大苦故。
論云「憐愍心者，於受苦樂放逸眾生中，起憐愍利樂心說法故。」釋曰：於受苦者，愍其現苦。
於受樂放逸者，愍其當苦。論云「不著名聞
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0571a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。