大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 71 · 大正藏 0565a

得現苦報。二由業體，如不動業得樂生報，得dé現xiàn苦kǔ報bào。二èr由yóu業yè體tǐ，如rú不bù動dòng業yè得dé樂lè生shēng報bào，五無間業得苦生報。三由行願，多福之人五wǔ無wú間jiàn業yè得dé苦kǔ生shēng報bào。

三sān由yóu行xíng願yuàn，多duō福fú之zhī人rén罪得生報，現世輕受，疾得菩提。多罪之人都罪zuì得dé生shēng報bào，現xiàn世shì輕qīng受shòu，疾jí得dé菩pú提tí。多duō罪zuì之zhī人rén都dōu無現報，以造重惡趣生報故，諸相好業皆無wú現xiàn報bào，以yǐ造zào重zhòng惡è趣qù生shēng報bào故gù，諸zhū相xiāng好hǎo業yè皆jiē得後報，不可一生即成佛故。又諸輪王多得dé後hòu報bào，不bù可kě一yī生shēng即jí成chéng佛fó故gù。

又yòu諸zhū輪lún王wáng多duō受後報，劫減修因，劫增受果故。疏「於此三受shòu後hòu報bào，劫jié減jiǎn修xiū因yīn，劫jié增zēng受shòu果guǒ故gù。疏shū「於wū此cǐ三sān中各有定不定」下，第三釋論定不定言。於中zhōng各gè有yǒu定dìng不bù定dìng」下xià，第dì三sān釋shì論lùn定dìng不bù定dìng言yán。

於wū中，上二句標、「謂前二」下釋。然即《俱舍》意，頌云中zhōng，上shàng二èr句jù標biāo、「謂wèi前qián二èr」下xià釋shì。然rán即jí《俱jù舍shè》意yì，頌sòng云yún「此有定不定，定三順現等。或說業有五，餘「此cǐ有yǒu定dìng不bù定dìng，定dìng三sān順shùn現xiàn等děng。

或huò說shuō業yè有yǒu五wǔ，餘yú師說四句。」釋曰：初句標、次句別釋現生、後師shī說shuō四sì句jù。」釋shì曰yuē：初chū句jù標biāo、次cì句jù別bié釋shì現xiàn生shēng、後hòu三即三定業。加於不定即有四業。或說業三sān即jí三sān定dìng業yè。

加jiā於wū不bù定dìng即jí有yǒu四sì業yè。或huò說shuō業yè有五者，或有欲令不定受業復有二種，謂有yǒu五wǔ者zhě，或huò有yǒu欲yù令lìng不bù定dìng受shòu業yè復fù有yǒu二èr種zhǒng，謂wèi於異熟及時有定不定，開為二種：一異熟於wū異yì熟shú及jí時shí有yǒu定dìng不bù定dìng，開kāi為wéi二èr種zhǒng：一yī異yì熟shú定時不定，謂果必定受於三世，時即不定定dìng時shí不bù定dìng，謂wèi果guǒ必bì定dìng受shòu於wū三sān世shì，時shí即jí不bù定dìng也。二異熟與時二俱不定，謂果與時俱不也yě。

二èr異yì熟shú與yǔ時shí二èr俱jù不bù定dìng，謂wèi果guǒ與yǔ時shí俱jù不bù定受，但有果定、時不定。無有時定果不定定dìng受shòu，但dàn有yǒu果guǒ定dìng、時shí不bù定dìng。無wú有yǒu時shí定dìng果guǒ不bù定dìng者，但於時定，於果必定，以時離果無別者zhě，但dàn於wū時shí定dìng，於wū果guǒ必bì定dìng，以yǐ時shí離lí果guǒ無wú別bié性故。雖開合有異，其理無別也。餘師說四性xìng故gù。

雖suī開kāi合hé有yǒu異yì，其qí理lǐ無wú別bié也yě。餘yú師shī說shuō四sì句者，謂譬喻師，說業分八種，故為四句。彼句jù者zhě，謂wèi譬pì喻yù師shī，說shuō業yè分fēn八bā種zhǒng，故gù為wéi四sì句jù。

彼bǐ許時定於果不定，於不定中時復分三，兼許xū時shí定dìng於wū果guǒ不bù定dìng，於wū不bù定dìng中zhōng時shí復fù分fēn三sān，兼jiān前五業，故成八種。第一句者，於時分定、異前qián五wǔ業yè，故gù成chéng八bā種zhǒng。第dì一yī句jù者zhě，於wū時shí分fēn定dìng、異yì熟不定，謂順現等三業，三世時定，於果不定。熟shú不bù定dìng，謂wèi順shùn現xiàn等děng三sān業yè，三sān世shì時shí定dìng，於wū果guǒ不bù定dìng。

若現在世獲其果即受，現若不受，永更不若ruò現xiàn在zài世shì獲huò其qí果guǒ即jí受shòu，現xiàn若ruò不bù受shòu，永yǒng更gèng不bù受。於時必定，於果不定。順現既然，生後亦受shòu。於wū時shí必bì定dìng，於wū果guǒ不bù定dìng。

順shùn現xiàn既jì然rán，生shēng後hòu亦yì爾。此分三種，謂一順現定果不定、二順生定爾ěr。此cǐ分fēn三sān種zhǒng，謂wèi一yī順shùn現xiàn定dìng果guǒ不bù定dìng、二èr順shùn生shēng定dìng果不定、三順後定果不定。第二句者，有業果guǒ不bù定dìng、三sān順shùn後hòu定dìng果guǒ不bù定dìng。

第dì二èr句jù者zhě，有yǒu業yè於異熟定、於時不定。謂不定業定得異熟，於wū異yì熟shú定dìng、於wū時shí不bù定dìng。謂wèi不bù定dìng業yè定dìng得dé異yì熟shú，此但為一，謂果定、時不定。第三句者，有此cǐ但dàn為wéi一yī，謂wèi果guǒ定dìng、時shí不bù定dìng。

第dì三sān句jù者zhě，有yǒu業於二俱定，謂順現等定得異熟。此有三業yè於wū二èr俱jù定dìng，謂wèi順shùn現xiàn等děng定dìng得dé異yì熟shú。此cǐ有yǒu三sān