大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0160b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 21 · 大正藏 0160b
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我的选文防外敵也。疏「見恒沙性德則萬行爰增」,即是第二養人眾義。
恒沙性德是不空藏,是理所養。見即行體。
萬行爰增,即行養人眾義,以知法性本寂,有定慧等。疏「道無不通則自他引攝」者,第三開門引攝義。
道無不通,言含二意:一理即是道,無不通故,即開門引攝。二行契於道,則無所不通,故能引攝二利之行。
疏「便能」下,第二約果城說三義。果由理行成,故云便能。
即契果位三德,為涅槃城之三義矣。疏「方顯教城」下,第三由上三城皆因能詮故方顯教功。
三義可思。疏「有斯多義」下,二會釋偈文。
「重重四門」者,且第一重即是四句,謂一有門、二空門、三亦空亦有門、四非空非有門。天台以斯歷於四教,則有四箇四門,略如前玄談中辯。
今且於一重四句中更有四重四門,然執著成見取成四謗。得意為門,今取門義。
言四重者,一即單四句,如向所說;二複四句,謂一有有有無、二無有無無、三亦有有有無亦無有無無、四非有有有無非無有無無。
而言複者,四句之中皆說有無故。第三具足四句者,四句之中皆具四故。
第一有句具四者,謂一有有、二有無、三有亦有亦無、四有非有非無。第二無句中四者,一無有、二無無、三無亦有亦無、四無非有非無。
第三亦有亦無具四者,一亦有亦無有、二亦有亦無無、三亦有亦無有亦有亦無無、四亦非有非無有亦非無非無無。第四非有非無具四者,一非有非無有、二非有非無無、三
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0160b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。