大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 15 · 大正藏 0115a

棲各專其業。忽有一人無因而至，拜跪棲qī各gè專zhuān其qí業yè。忽hū有yǒu一yī人rén無wú因yīn而ér至zhì，拜bài跪guì問訊。問訊既訖，云：「請一師就宅赴齋。」二人問wèn訊xùn。

問wèn訊xùn既jì訖qì，云yún：「請qǐng一yī師shī就jiù宅zhái赴fù齋zhāi。」二èr人rén相推，彼曰：「請《華嚴》法師。」悟因隨往，乃是山相xiāng推tuī，彼bǐ曰yuē：「請qǐng《華huá嚴yán》法fǎ師shī。」

悟wù因yīn隨suí往wǎng，乃nǎi是shì山shān神請千羅漢，皆推之於上。食訖，皆飛空而神shén請qǐng千qiān羅luó漢hàn，皆jiē推tuī之zhī於wū上shàng。食shí訖qì，皆jiē飛fēi空kōng而ér去。神呼一童令侍，乃入師口中，因便得去qù。

神shén呼hū一yī童tóng令lìng侍shì，乃nǎi入rù師shī口kǒu中zhōng，因yīn便biàn得dé通，還歸取經，辭其友僧，眇然而去。廣如通tōng，還huán歸guī取qǔ經jīng，辭cí其qí友yǒu僧sēng，眇miǎo然rán而ér去qù。廣guǎng如rú傳說。疏「煥若臨鏡」者，即僧辯才，不知何許傳chuán說shuō。

疏shū「煥huàn若ruò臨lín鏡jìng」者zhě，即jí僧sēng辯biàn才cái，不bù知zhī何hé許xū人。幼事裕法師，以《華嚴》為業，久而不悟。人rén。幼yòu事shì裕yù法fǎ師shī，以yǐ《華huá嚴yán》為wéi業yè，久jiǔ而ér不bù悟wù。

乃護淨造香函盛經，頂戴行道。凡經三乃nǎi護hù淨jìng造zào香xiāng函hán盛shèng經jīng，頂dǐng戴dài行háng道dào。凡fán經jīng三sān載，遂夢普賢指授玄義，因忽成誦，煥如臨載zài，遂suì夢mèng普pǔ賢xián指zhǐ授shòu玄xuán義yì，因yīn忽hū成chéng誦sòng，煥huàn如rú臨lín鏡。疏「每含舍利」者，即樊玄智，安定人。弱鏡jìng。

疏shū「每měi含hán舍shè利lì」者zhě，即jí樊fán玄xuán智zhì，安ān定dìng人rén。弱ruò歲修道於京城，南投杜順和尚。順令誦《華歲suì修xiū道dào於wū京jīng城chéng，南nán投tóu杜dù順shùn和hé尚shàng。

順shùn令lìng誦sòng《華huá嚴》為業，勸依此經修普賢行。每誦經時，嚴yán》為wéi業yè，勸quàn依yī此cǐ經jīng修xiū普pǔ賢xián行xíng。每měi誦sòng經jīng時shí，口中頻獲舍利，前後數百粒。疏「適會神口kǒu中zhōng頻bīn獲huò舍shè利lì，前qián後hòu數shù百bǎi粒lì。

疏shū「適shì會huì神shén僧」，即苑律師，京兆延興寺僧。以貞觀初，僧sēng」，即jí苑yuàn律lǜ師shī，京jīng兆zhào延yán興xīng寺sì僧sēng。以yǐ貞zhēn觀guān初chū，途經㶚橋，舍於逆旅。日既將夕，因而寓宿，途tú經jīng㶚橋qiáo，舍shè於wū逆nì旅lǚ。

日rì既jì將jiāng夕xī，因yīn而ér寓yù宿sù，俄有異僧儀服麁弊同至，主人別房而止，遂俄é有yǒu異yì僧sēng儀yí服fú麁cū弊bì同tóng至zhì，主zhǔ人rén別bié房fáng而ér止zhǐ，遂suì命醇醪良肉快意飲噉。律師持潔，勃然穢命mìng醇chún醪láo良liáng肉ròu快kuài意yì飲yǐn噉dàn。律lǜ師shī持chí潔jié，勃bó然rán穢huì之。其僧食已，乃嗽以灰水，閉戶而誦《華嚴》。之zhī。

其qí僧sēng食shí已yǐ，乃nǎi嗽sòu以yǐ灰huī水shuǐ，閉bì戶hù而ér誦sòng《華huá嚴yán》。俄終一軸，苑乃束身抱愧側聽玄音，未至俄é終zhōng一yī軸zhóu，苑yuàn乃nǎi束shù身shēn抱bào愧kuì側cè聽tīng玄xuán音yīn，未wèi至zhì五更便終六帙。苑深自悔責，悲泣交懷，入五wǔ更gēng便biàn終zhōng六liù帙zhì。

苑yuàn深shēn自zì悔huǐ責zé，悲bēi泣qì交jiāo懷huái，入rù房禮懺。因而分袂，不告名字，莫知所之。房fáng禮lǐ懺chàn。因yīn而ér分fēn袂mèi，不bù告gào名míng字zì，莫mò知zhī所suǒ之zhī。

疏「踊地現金色之身」者，即慧祐法師，京崇疏shū「踊yǒng地dì現xiàn金jīn色sè之zhī身shēn」者zhě，即jí慧huì祐yòu法fǎ師shī，京jīng崇chóng福寺僧。戒行精苦，事儼和尚，專以《華嚴》為福fú寺sì僧sēng。戒jiè行xíng精jīng苦kǔ，事shì儼yǎn和hé尚shàng，專zhuān以yǐ《華huá嚴yán》為wéi業。每清景良宵，焚香專誦〈出現〉一品。後時業yè。

每měi清qīng景jǐng良liáng宵xiāo，焚fén香xiāng專zhuān誦sòng〈出chū現xiàn〉一yī品pǐn。後hòu時shí忽見十餘菩薩從地踊出，現金色身，皆放忽hū見jiàn十shí餘yú菩pú薩sà從cóng地dì踊yǒng出chū，現xiàn金jīn色sè身shēn，皆jiē放fàng光明，坐蓮華座，合掌斂念聽誦此品經。光guāng明míng，坐zuò蓮lián華huá座zuò，合hé掌zhǎng斂liǎn念niàn聽tīng誦sòng此cǐ品pǐn經jīng。

經了便隱。疏「昇天止修羅之陣」者，即般若經jīng了le便biàn隱yǐn。疏shū「昇shēng天tiān止zhǐ修xiū羅luó之zhī陣zhèn」者zhě，即jí般bō若rě彌伽，于闐國沙彌也。甚有戒行，每誦《華嚴》彌mí伽jiā，于yú闐tián國guó沙shā彌mí也yě。

甚shèn有yǒu戒jiè行xíng，每měi誦sòng《華huá嚴yán》