大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 15 · 大正藏 0114b

網之相含，因生信悟歎曰：『可取利劍斷吾網wǎng之zhī相xiāng含hán，因yīn生shēng信xìn悟wù歎tàn曰yuē：『可kě取qǔ利lì劍jiàn斷duàn吾wú舌根，用明裨讚小乘之失。』兄止之曰：『如舌shé根gēn，用yòng明míng裨bì讚zàn小xiǎo乘chéng之zhī失shī。』兄xiōng止zhǐ之zhī曰yuē：『如rú人因地而倒，亦因地而起。昔日以舌毀於人rén因yīn地dì而ér倒dǎo，亦yì因yīn地dì而ér起qǐ。

昔xī日rì以yǐ舌shé毀huǐ於wū大乘，今可將舌以讚大乘。』遂入山披覽大大dà乘chéng，今jīn可kě將jiāng舌shé以yǐ讚zàn大dà乘chéng。』遂suì入rù山shān披pī覽lǎn大dà乘，造《十地論》。論成之日，大地遍震，光明洞然。乘chéng，造zào《十shí地dì論lùn》。

論lùn成chéng之zhī日rì，大dà地dì遍biàn震zhèn，光guāng明míng洞dòng然rán。國主自謁曰：『得阿羅漢等果耶？』答曰：『未得。』國guó主zhǔ自zì謁yè曰yuē：『得dé阿ā羅luó漢hàn等děng果guǒ耶yē？』

答dá曰yuē：『未wèi得dé。』『既未得聖果，何以地動？』答曰：『貧道小年不『既jì未wèi得dé聖shèng果guǒ，何hé以yǐ地dì動dòng？』

答dá曰yuē：『貧pín道dào小xiǎo年nián不bù信大乘，今者良為造大乘論而得地動。』」故信xìn大dà乘chéng，今jīn者zhě良liáng為wéi造zào大dà乘chéng論lùn而ér得dé地dì動dòng。』」故gù云地震光流。疏「志徹清涼感通玄悟」者，此云yún地dì震zhèn光guāng流liú。

疏shū「志zhì徹chè清qīng涼liáng感gǎn通tōng玄xuán悟wù」者zhě，此cǐ有二人：一劉謙之、二靈辯法師。初中，傳云有yǒu二èr人rén：一yī劉liú謙qiān之zhī、二èr靈líng辯biàn法fǎ師shī。初chū中zhōng，傳chuán云yún「北齊太和年中，第三王子於清涼山求文「北běi齊qí太tài和hé年nián中zhōng，第dì三sān王wáng子zǐ於wū清qīng涼liáng山shān求qiú文wén殊師利菩薩，燒身供養。其王子下有閹官劉殊shū師shī利lì菩pú薩sà，燒shāo身shēn供gòng養yǎng。

其qí王wáng子zǐ下xià有yǒu閹yān官guān劉liú謙之，自歎形餘，又覩王子焚軀之事，乃謙qiān之zhī，自zì歎tàn形xíng餘yú，又yòu覩dǔ王wáng子zǐ焚fén軀qū之zhī事shì，乃nǎi奏乞入山修道。既諧所欲，遂齎此經一奏zòu乞qǐ入rù山shān修xiū道dào。既jì諧xié所suǒ欲yù，遂suì齎jī此cǐ經jīng一yī部，晝夜精勤禮懺讀誦，心祈妙德以希冥部bù，晝zhòu夜yè精jīng勤qín禮lǐ懺chàn讀dú誦sòng，心xīn祈qí妙miào德dé以yǐ希xī冥míng祐，絕粒飲水垂三七日，形氣雖微而丹懇祐yòu，絕jué粒lì飲yǐn水shuǐ垂chuí三sān七qī日rì，形xíng氣qì雖suī微wēi而ér丹dān懇kěn彌著。忽感髭鬢盡生，復丈夫相，神彩通悟，彌mí著zhù。

忽hū感gǎn髭zī鬢bìn盡jìn生shēng，復fù丈zhàng夫fu相xiāng，神shén彩cǎi通tōng悟wù，洞曉幽旨。覃思精修，爰造斯經之論，始終洞dòng曉xiǎo幽yōu旨zhǐ。覃qín思sī精jīng修xiū，爰yuán造zào斯sī經jīng之zhī論lùn，始shǐ終zhōng綸綜凡六百卷。遂以奏聞。高祖敬信有倍綸lún綜zōng凡fán六liù百bǎi卷juàn。

遂suì以yǐ奏zòu聞wén。高gāo祖zǔ敬jìng信xìn有yǒu倍bèi常日，華嚴一教於斯轉盛。」言「靈辯法師」者，常cháng日rì，華huá嚴yán一yī教jiào於wū斯sī轉zhuǎn盛shèng。」

言yán「靈líng辯biàn法fǎ師shī」者zhě，傳云「後魏沙門靈辯，太原晉陽人。宿殖勝傳chuán云yún「後hòu魏wèi沙shā門mén靈líng辯biàn，太tài原yuán晉jìn陽yáng人rén。宿sù殖zhí勝shèng善，常讀大乘。及見《華嚴》，偏加鑽仰，乃頂善shàn，常cháng讀dú大dà乘chéng。

及jí見jiàn《華huá嚴yán》，偏piān加jiā鑽zuān仰yǎng，乃nǎi頂dǐng戴此經入清涼山寺，求文殊師利潛護。凡戴dài此cǐ經jīng入rù清qīng涼liáng山shān寺sì，求qiú文wén殊shū師shī利lì潛qián護hù。凡fán歷一歲，足破血流、肉盡骨穿。忽聞空中謂歷lì一yī歲suì，足zú破pò血xuè流liú、肉ròu盡jìn骨gǔ穿chuān。

忽hū聞wén空kōng中zhōng謂wèi之曰：『汝止汝止。但思惟此經。』於是披卷，之zhī曰yuē：『汝rǔ止zhǐ汝rǔ止zhǐ。但dàn思sī惟wéi此cǐ經jīng。』

於yú是shì披pī卷juàn，豁然玄悟。後熙平元年歲次大梁正月內，豁huō然rán玄xuán悟wù。後hòu熙xī平píng元yuán年nián歲suì次cì大dà梁liáng正zhēng月yuè內nèi，於清涼寺敬造《華嚴論》，演義釋文一百於wū清qīng涼liáng寺sì敬jìng造zào《華huá嚴yán論lùn》，演yǎn義yì釋shì文wén一yī百bǎi卷，窮微洞奧。至二年初，徙居懸甕山嵩巖卷juàn，窮qióng微wēi洞dòng奧ào。

至zhì二èr年nián初chū，徙xǐ居jū懸xuán甕wèng山shān嵩sōng巖yán寺造畢。」餘具如傳。若准論序，但云在懸寺sì造zào畢bì。」餘yú具jù如rú傳chuán。

若ruò准zhǔn論lùn序xù，但dàn云yún在zài懸xuán