大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 15 · 大正藏 0112a

重勝德。如地普載生成萬物，若四河入海重zhòng勝shèng德dé。如rú地dì普pǔ載zài生shēng成chéng萬wàn物wù，若ruò四sì河hé入rù海hǎi同趣佛智，寶珠十德漸漸增修，大地十山嶷同tóng趣qù佛fó智zhì，寶bǎo珠zhū十shí德dé漸jiàn漸jiàn增zēng修xiū，大dà地dì十shí山shān嶷yí然高出，大海十德德德該通，為諸如來微妙然rán高gāo出chū，大dà海hǎi十shí德dé德dé德dé該gāi通tōng，為wéi諸zhū如rú來lái微wēi妙miào智業，故受之以〈十地品〉。第七會十一品者，智zhì業yè，故gù受shòu之zhī以yǐ〈十shí地dì品pǐn〉。

第dì七qī會huì十shí一yī品pǐn者zhě，第二十七〈十定品〉，謂十地既滿，將成正覺，十第dì二èr十shí七qī〈十shí定dìng品pǐn〉，謂wèi十shí地dì既jì滿mǎn，將jiāng成chéng正zhèng覺jué，十shí地勝進立等覺名，等覺法門量同法界，略申地dì勝shèng進jìn立lì等děng覺jué名míng，等děng覺jué法fǎ門mén量liáng同tóng法fǎ界jiè，略lüè申shēn數義以顯深玄，先明十定窮盡法源，能為數shù義yì以yǐ顯xiǎn深shēn玄xuán，先xiān明míng十shí定dìng窮qióng盡jìn法fǎ源yuán，能néng為wéi通用智慧之本，故受之以〈十定品〉。二十八、依通tōng用yòng智zhì慧huì之zhī本běn，故gù受shòu之zhī以yǐ〈十shí定dìng品pǐn〉。二èr十shí八bā、依yī定之用量周法界，故受之以〈十通品〉。二十定dìng之zhī用yòng量liáng周zhōu法fǎ界jiè，故gù受shòu之zhī以yǐ〈十shí通tōng品pǐn〉。

二èr十shí九、定通難量，特由智極，故終明智慧玄奧九jiǔ、定dìng通tōng難nán量liáng，特tè由yóu智zhì極jí，故gù終zhōng明míng智zhì慧huì玄xuán奧ào宏廣，故受之以〈十忍品〉。忍即智也。三十、定宏hóng廣guǎng，故gù受shòu之zhī以yǐ〈十shí忍rěn品pǐn〉。忍rěn即jí智zhì也yě。

三sān十shí、定dìng通智用一一難量，若欲校量非數能數，故通tōng智zhì用yòng一yī一yī難nán量liáng，若ruò欲yù校xiào量liáng非fēi數shù能néng數shù，故gù須歷數至不可說，積不可說以至十重，校須xū歷lì數shù至zhì不bù可kě說shuō，積jī不bù可kě說shuō以yǐ至zhì十shí重chóng，校xiào量等覺功德難知，以況妙覺位德微細，阿僧量liáng等děng覺jué功gōng德dé難nán知zhī，以yǐ況kuàng妙miào覺jué位wèi德dé微wēi細xì，阿ā僧sēng祇為大數之首，故受之以〈阿僧祇品〉。三十祇qí為wéi大dà數shù之zhī首shǒu，故gù受shòu之zhī以yǐ〈阿ā僧sēng祇qí品pǐn〉。三sān十shí一、僧祇所說，微細難知，念劫圓融剎那莫窮一yī、僧sēng祇qí所suǒ說shuō，微wēi細xì難nán知zhī，念niàn劫jié圓yuán融róng剎chà那nà莫mò窮qióng其際；塵剎該攝，一塵有無盡普賢。今略陳指其qí際jì；

塵chén剎chà該gāi攝shè，一yī塵chén有yǒu無wú盡jìn普pǔ賢xián。今jīn略lüè陳chén指zhǐ事，明窮一切時，故受之以〈如來壽量品〉。以事shì，明míng窮qióng一yī切qiè時shí，故gù受shòu之zhī以yǐ〈如rú來lái壽shòu量liáng品pǐn〉。

以yǐ劫為日，後後倍前，剎劫難窮，佛壽亦爾，故劫jié為wéi日rì，後hòu後hòu倍bèi前qián，剎chà劫jié難nán窮qióng，佛fó壽shòu亦yì爾ěr，故gù云壽量品。三十二、復明遍一切處。上就云yún壽shòu量liáng品pǐn。三sān十shí二èr、復fù明míng遍biàn一yī切qiè處chǔ。

上shàng就jiù實說，塵塵皆是諸佛菩薩所居。今指事就實shí說shuō，塵chén塵chén皆jiē是shì諸zhū佛fó菩pú薩sà所suǒ居jū。今jīn指zhǐ事shì就jiù麁，令歸心有在，故受之以〈諸菩薩住處麁cū，令lìng歸guī心xīn有yǒu在zài，故gù受shòu之zhī以yǐ〈諸zhū菩pú薩sà住zhù處chǔ品〉。三十三〈佛不思議法品〉者，上之六品辯品pǐn〉。

三sān十shí三sān〈佛fó不bù思sī議yì法fǎ品pǐn〉者zhě，上shàng之zhī六liù品pǐn辯biàn等覺法門。等覺義周，終明妙覺。妙覺之果略等děng覺jué法fǎ門mén。等děng覺jué義yì周zhōu，終zhōng明míng妙miào覺jué。

妙miào覺jué之zhī果guǒ略lüè有二義：一名不可說、二可寄言。寄言之有yǒu二èr義yì：一yī名míng不bù可kě說shuō、二èr可kě寄jì言yán。寄jì言yán之zhī中復有二義：一差別說、二平等說。差別說中zhōng復fù有yǒu二èr義yì：一yī差chà別bié說shuō、二èr平píng等děng說shuō。

差chà別bié說shuō者，即次下三品酬前諸因，因果別故。初總者zhě，即jí次cì下xià三sān品pǐn酬chóu前qián諸zhū因yīn，因yīn果guǒ別bié故gù。初chū總zǒng明佛德逈超言念，故受之以〈佛不思議法明míng佛fó德dé逈jiǒng超chāo言yán念niàn，故gù受shòu之zhī以yǐ〈佛fó不bù思sī議yì法fǎ品〉。三十四、次辯身相普周，總有十蓮華藏品pǐn〉。

三sān十shí四sì、次cì辯biàn身shēn相xiāng普pǔ周zhōu，總zǒng有yǒu十shí蓮lián華huá藏cáng