大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0113b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 15 · 大正藏 0113b
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我的选文顧其友人曰:「聖教司南於是乎在。」遂敷弘幽旨,欝為宗首,著《旨歸》兩卷,見行於世。
今不見本者,以希聲初啟未遑曲盡,時月淹久故多廢替。慧嚴、慧觀,即什公八俊之二,筆格高簡,經論深博,備於僧史。
疏「謝司空寺」者,即道場寺,從檀越呼之。嚴、觀二德,並此寺僧。
疏「今潤州興嚴寺」者,晉時稱南揚州。其境廣闊,今分出為潤州耳。
疏「日照三藏」者,住摩訶菩提及那爛陀寺,風儀溫雅、神機朗逸,負笈研精、琢玉成器。屬玄奘三藏傳教東歸占風聖代,以永隆初至自京師。
高宗弘顯教門、詔會龍象,道成律師、薄塵法師等十大德於魏國西寺翻譯經論。時有賢首法師,先以《華嚴》為業,每歎大教闕而未圓,往就問之,果云齎第八會文來至此。
賢首遂與三藏對校,果獲善財求善知識天主光等十善友文,乃請譯補闕。復譯《密嚴》等經十有餘部,合二十四卷。
垂拱年中,右脇而臥,無疾而終。門人等建塔於龍門山伊水之右。
後梁王武三思奏請置伽藍,制以香山為名。月殿陵烟、波涵倒景,珠旛散逈、影入飛雲,工不日成,乃迴天眷,法門盛事今古莫儔。
疏「三證聖元年于闐三藏實叉難陀」等者,具如《開元釋教錄》第九證義譯文僧,總一十三人,俗官五人,弘景禪師有表。案經序中,本於大遍空寺親受筆削,故表云「陛下親臨法座煥發序文,自運仙毫首題名品,七曜垂象,景麗於三明;
八體成文,光敷於五義。法寶分行而錯落,淨華入
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0113b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。