大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 2 · 大正藏 0016b

加，但請同體之慈，希霑勝益。下句益中，句加jiā，但dàn請qǐng同tóng體tǐ之zhī慈cí，希xī霑zhān勝shèng益yì。下xià句jù益yì中zhōng，句jù句冥符，願始末無違。而言冥者，亦謙辭句jù冥míng符fú，願yuàn始shǐ末mò無wú違wéi。

而ér言yán冥míng者zhě，亦yì謙qiān辭cí也。末得顯加，且希冥契，使凡心凡筆暗合也yě。末mò得dé顯xiǎn加jiā，且qiě希xī冥míng契qì，使shǐ凡fán心xīn凡fán筆bǐ暗àn合hé聖心。三「俾令」下二句，著述所為，使令法眼聖shèng心xīn。

三sān「俾bǐ令lìng」下xià二èr句jù，著zhù述shù所suǒ為wéi，使shǐ令lìng法fǎ眼yǎn圓滿，化盡含生故。〈賢首品〉云「彼諸大士威神圓yuán滿mǎn，化huà盡jìn含hán生shēng故gù。〈賢xián首shǒu品pǐn〉云yún「彼bǐ諸zhū大dà士shì威wēi神shén力，法眼常全無缺減」也。第九迴向不願成力lì，法fǎ眼yǎn常cháng全quán無wú缺quē減jiǎn」也yě。

第dì九jiǔ迴huí向xiàng不bù願yuàn成chéng佛，唯願等於普賢者，良以普賢該因徹果，佛fó，唯wéi願yuàn等děng於wū普pǔ賢xián者zhě，良liáng以yǐ普pǔ賢xián該gāi因yīn徹chè果guǒ，佛前佛後皆悉有故、普賢即是諸佛根本故、佛fó前qián佛fó後hòu皆jiē悉xī有yǒu故gù、普pǔ賢xián即jí是shì諸zhū佛fó根gēn本běn故gù、法界體故。故《金剛頂經》「十方諸佛禮普賢」法fǎ界jiè體tǐ故gù。故gù《金jīn剛gāng頂dǐng經jīng》「十shí方fāng諸zhū佛fó禮lǐ普pǔ賢xián」者，亦斯義矣。然著述所為，但願大法弘通，眾者zhě，亦yì斯sī義yì矣yǐ。

然rán著zhù述shù所suǒ為wéi，但dàn願yuàn大dà法fǎ弘hóng通tōng，眾zhòng生利樂，即悲智大意。曲論別為，乃有多緣，生shēng利lì樂lè，即jí悲bēi智zhì大dà意yì。曲qǔ論lùn別bié為wéi，乃nǎi有yǒu多duō緣yuán，以斯經乃諸佛所證，根本法輪諸教標準，此以yǐ斯sī經jīng乃nǎi諸zhū佛fó所suǒ證zhèng，根gēn本běn法fǎ輪lún諸zhū教jiào標biāo準zhǔn，此cǐ方西域無不仰遵。而聖后所翻，文詞富博，賢方fāng西xī域yù無wú不bù仰yǎng遵zūn。

而ér聖shèng后hòu所suǒ翻fān，文wén詞cí富fù博bó，賢xián首將解，大願不終，方至第十九經奄然歸首shǒu將jiāng解jiě，大dà願yuàn不bù終zhōng，方fāng至zhì第dì十shí九jiǔ經jīng奄yǎn然rán歸guī寂。苑公言續，於前疏亦刊削之，筆格文詞寂jì。苑yuàn公gōng言yán續xù，於wū前qián疏shū亦yì刊kān削xiāo之zhī，筆bǐ格gé文wén詞cí不繼先古，致令後學輕夫大經，使遮那心不bù繼jì先xiān古gǔ，致zhì令lìng後hòu學xué輕qīng夫fū大dà經jīng，使shǐ遮zhē那nà心xīn源道流莫挹，普賢行海後進望涯。將欲弘源yuán道dào流liú莫mò挹yì，普pǔ賢xián行xíng海hǎi後hòu進jìn望wàng涯yá。

將jiāng欲yù弘hóng揚，遂發慨然之歎：若有過不說、是非渾揚yáng，遂suì發fā慨kǎi然rán之zhī歎tàn：若ruò有yǒu過guò不bù說shuō、是shì非fēi渾hún和，豈唯掩傳者之明，實乃擁學人之路。若和hé，豈qǐ唯wéi掩yǎn傳chuán者zhě之zhī明míng，實shí乃nǎi擁yōng學xué人rén之zhī路lù。若ruò指其瑕纇、出彼乖差，豈唯益是非之情，實指zhǐ其qí瑕xiá纇lèi、出chū彼bǐ乖guāi差chà，豈qǐ唯wéi益yì是shì非fēi之zhī情qíng，實shí乃黷心智之境。余故撫心五頂、仰託三尊，乃nǎi黷dú心xīn智zhì之zhī境jìng。

余yú故gù撫fǔ心xīn五wǔ頂dǐng、仰yǎng託tuō三sān尊zūn，不獲已而為之也。以斯別意，略有十焉：不bù獲huò已yǐ而ér為wéi之zhī也yě。以yǐ斯sī別bié意yì，略lüè有yǒu十shí焉yān：一聖旨深遠，各申見解故；二顯乎心觀，一yī聖shèng旨zhǐ深shēn遠yuǎn，各gè申shēn見jiàn解jiě故gù；

二èr顯xiǎn乎hū心xīn觀guān，不俟參禪故；三扶昔大義，不欲掩人不bù俟sì參cān禪shàn故gù；三sān扶fú昔xī大dà義yì，不bù欲yù掩yǎn人rén故；四剪截浮詞，直論至理故；五善自他故gù；

四sì剪jiǎn截jié浮fú詞cí，直zhí論lùn至zhì理lǐ故gù；五wǔ善shàn自zì他tā宗，不妄破斥故；六辨析今古，新舊義殊宗zōng，不bù妄wàng破pò斥chì故gù；

六liù辨biàn析xī今jīn古gǔ，新xīn舊jiù義yì殊shū故；七明示法相，顯經包含故；八廣演玄故gù；七qī明míng示shì法fǎ相xiàng，顯xiǎn經jīng包bāo含hán故gù；

八bā廣guǎng演yǎn玄xuán言，令悟心要故；九泯絕是非，不妄破言yán，令lìng悟wù心xīn要yào故gù；九jiǔ泯mǐn絕jué是shì非fēi，不bù妄wàng破pò斥故；十均融始末，首尾可觀故。初一為斥chì故gù；

十shí均jūn融róng始shǐ末mò，首shǒu尾wěi可kě觀guān故gù。初chū一yī為wéi