大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 2 · 大正藏 0013c

提道。」疏第八「真可謂常恒之妙說」下，結歎宏提tí道dào。」疏shū第dì八bā「真zhēn可kě謂wèi常cháng恒héng之zhī妙miào說shuō」下xià，結jié歎tàn宏hóng遠。於中分二：先當相顯勝、後對他顯勝。遠yuǎn。

於wū中zhōng分fēn二èr：先xiān當dāng相xiāng顯xiǎn勝shèng、後hòu對duì他tā顯xiǎn勝shèng。今初，四句：初句佛說，明常恒之說，前後際而今jīn初chū，四sì句jù：初chū句jù佛fó說shuō，明míng常cháng恒héng之zhī說shuō，前qián後hòu際jì而ér無涯故。二「通方之洪規」者，明其普遍，無有無wú涯yá故gù。

二èr「通tōng方fāng之zhī洪hóng規guī」者zhě，明míng其qí普pǔ遍biàn，無wú有yǒu一國不說此法故。明是通方，不同隨宜之一yī國guó不bù說shuō此cǐ法fǎ故gù。明míng是shì通tōng方fāng，不bù同tóng隨suí宜yí之zhī教有說不說。三「稱性之極談」者，顯其深也，教jiào有yǒu說shuō不bù說shuō。

三sān「稱chēng性xìng之zhī極jí談tán」者zhě，顯xiǎn其qí深shēn也yě，一一稱理故、一文一句不可盡故。普賢大一yī一yī稱chēng理lǐ故gù、一yī文wén一yī句jù不bù可kě盡jìn故gù。普pǔ賢xián大dà士語善財云：「我法海中未有一文一句非士shì語yǔ善shàn財cái云yún：「我wǒ法fǎ海hǎi中zhōng未wèi有yǒu一yī文wén一yī句jù非fēi是捨施無量轉輪王位而求得者。」四「一乘之是shì捨shě施shī無wú量liáng轉zhuǎn輪lún王wáng位wèi而ér求qiú得dé者zhě。」

四sì「一yī乘chéng之zhī要軌」者，明其要妙，謂於一乘之中是別教要yào軌guǐ」者zhě，明míng其qí要yào妙miào，謂wèi於wū一yī乘chéng之zhī中zhōng是shì別bié教jiào一乘不共之旨、圓因之門，成佛之妙故。疏一yī乘chéng不bù共gòng之zhī旨zhǐ、圓yuán因yīn之zhī門mén，成chéng佛fó之zhī妙miào故gù。疏shū「尋斯玄旨却覽餘經」下，二對他顯勝，先法、後「尋xún斯sī玄xuán旨zhǐ却què覽lǎn餘yú經jīng」下xià，二èr對duì他tā顯xiǎn勝shèng，先xiān法fǎ、後hòu喻。初法可知。後喻之中，文有二喻：初「其猶喻yù。

初chū法fǎ可kě知zhī。後hòu喻yù之zhī中zhōng，文wén有yǒu二èr喻yù：初chū「其qí猶yóu杲日麗天，奪眾景之曜」者，即智明映奪喻。初杲gǎo日rì麗lí天tiān，奪duó眾zhòng景jǐng之zhī曜yào」者zhě，即jí智zhì明míng映yìng奪duó喻yù。

初chū昇謂日，謂之杲日。麗者，著也。此經猶如杲昇shēng謂wèi日rì，謂wèi之zhī杲gǎo日rì。麗lí者zhě，著zhù也yě。

此cǐ經jīng猶yóu如rú杲gǎo日，杲日既昇，眾景奪曜。景，猶明也，即大明日rì，杲gǎo日rì既jì昇shēng，眾zhòng景jǐng奪duó曜yào。景jǐng，猶yóu明míng也yě，即jí大dà明míng流空，繁星奪曜。斯經大闡，眾典無輝。後「須流liú空kōng，繁fán星xīng奪duó曜yào。

斯sī經jīng大dà闡chǎn，眾zhòng典diǎn無wú輝huī。後hòu「須xū彌橫海，落群峯之高」者，即高勝難齊喻。須彌彌mí橫héng海hǎi，落luò群qún峯fēng之zhī高gāo」者zhě，即jí高gāo勝shèng難nán齊qí喻yù。

須xū彌mí即是此經，群峯即是餘經。設七金鐵圍方餘即jí是shì此cǐ經jīng，群qún峯fēng即jí是shì餘yú經jīng。設shè七qī金jīn鐵tiě圍wéi方fāng餘yú高廣，比妙高之出海，並落其高，以俯望群高gāo廣guǎng，比bǐ妙miào高gāo之zhī出chū海hǎi，並bìng落luò其qí高gāo，以yǐ俯fǔ望wàng群qún峯如培塿故。疏第九「是以菩薩搜祕於龍峯fēng如rú培péi塿lǒu故gù。

疏shū第dì九jiǔ「是shì以yǐ菩pú薩sà搜sōu祕bì於wū龍lóng宮」下，感慶逢遇。於中二：一明弘闡源由、二宮gōng」下xià，感gǎn慶qìng逢féng遇yù。於wū中zhōng二èr：一yī明míng弘hóng闡chǎn源yuán由yóu、二èr正明感遇。今初。謂龍樹菩薩五百年外，方正zhèng明míng感gǎn遇yù。

今jīn初chū。謂wèi龍lóng樹shù菩pú薩sà五wǔ百bǎi年nián外wài，方fāng入龍宮搜求，得斯玄奧之典，事如別傳及入rù龍lóng宮gōng搜sōu求qiú，得dé斯sī玄xuán奧ào之zhī典diǎn，事shì如rú別bié傳chuán及jí《纂靈記》。言「大賢闡揚於東夏」者，正取覺賢《纂zuǎn靈líng記jì》。

言yán「大dà賢xián闡chǎn揚yáng於wū東dōng夏xià」者zhě，正zhèng取qǔ覺jué賢xián兼餘大德，謂智嚴、法業、日照、實叉等闡揚兼jiān餘yú大dà德dé，謂wèi智zhì嚴yán、法fǎ業yè、日rì照zhào、實shí叉chā等děng闡chǎn揚yáng斯典。言於東夏者，謂葱嶺之東，地方數千斯sī典diǎn。言yán於wū東dōng夏xià者zhě，謂wèi葱cōng嶺lǐng之zhī東dōng，地dì方fāng數shù千qiān里，謂之神州大夏。而上云是以者，由上深里lǐ，謂wèi之zhī神shén州zhōu大dà夏xià。

而ér上shàng云yún是shì以yǐ者zhě，由yóu上shàng深shēn妙故，搜以闡之。故龍樹入於龍宮，廣見無妙miào故gù，搜sōu以yǐ闡chǎn之zhī。故gù龍lóng樹shù入rù於wū龍lóng宮gōng，廣guǎng見jiàn無wú