汉传佛教 · 经疏部 · 华严

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 2 · 大正藏 0014a

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
返回文本目录:《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔注音阅读完整原文 · 分页阅读

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

当前为 0014a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0014a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 2 · 大正藏 0014a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

數偏誦此經者,以玄妙故。故《智論》詺為大不思議經。

而諸大德皆見此經一文一句竭海墨而莫書,一偈一光破地獄之劇苦,是以諸師盡命弘傳耳。疏「顧唯正法之代尚匿清輝,幸哉像季之時偶斯玄化」等者,二正明感遇。

於中亦二:先對昔自慶、後對今自慶。今即初也。

謂五百年前即當正法,斯經清輝隱匿龍宮之內,時人不聞。何幸像法垂末之年,遇斯玄微之化。

生居像末應合悲傷,反顧前不聞經,未慚正法之代,故自慶也。此依不滅正法一千年故,今為像末,以今去大師涅槃一千八百六十年故。

又按《大集.月藏分》,第一五百年解脫牢固,第二五百年禪定牢固,第三五百年多聞牢固,第四五百年塔寺牢固,第五五百年鬪諍牢固。今居塔寺之末,將隣鬪諍之時,翻聞難思之經,碎身莫酬其慶。

疏「況逢聖主,得在靈山竭思幽宗,豈無慶躍」者,第二對今自慶。此慶有三:一慶時、二慶處、三慶所修。

初即況逢聖主,謂明時難遇,今值聖明天子,敷陳五教高闡一乘,列剎相望鍾梵交響,故得閑居學肆探賾玄門,斯一幸也。二得在靈山者,慶處也。

清涼靈山,三千之最,文殊大聖諸佛祖師,金色雖在東方,住處即為金色。大聖雖周法界,攝機長在此山。

感應普周,若百川影落;清涼長在,猶素月澄空。

萬聖幽贊於五峯,百祇傳慶於千古,況大孚靈鷲標乎聖寺之名,一介微僧得在居人之數。此之慶幸,爰媿多生,斯再幸也。

三竭思幽宗者,慶所

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0014a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。