大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 2 · 大正藏 0012c

根心欲，亦能憶念彼世界中一切眾生前後根gēn心xīn欲yù，亦yì能néng憶yì念niàn彼bǐ世shì界jiè中zhōng一yī切qiè眾zhòng生shēng前qián後hòu十生，亦能憶念彼世界中過去未來各十劫十shí生shēng，亦yì能néng憶yì念niàn彼bǐ世shì界jiè中zhōng過guò去qù未wèi來lái各gè十shí劫jié事，亦悉見彼諸佛如來十本生事、十成正覺、事shì，亦yì悉xī見jiàn彼bǐ諸zhū佛fó如rú來lái十shí本běn生shēng事shì、十shí成chéng正zhèng覺jué、十轉法輪、十種神通、十種說法、十種教誡、十十shí轉zhuǎn法fǎ輪lún、十shí種zhǒng神shén通tōng、十shí種zhǒng說shuō法fǎ、十shí種zhǒng教jiào誡jiè、十shí種辯才，又即成就十千菩提心、十千三昧、十種zhǒng辯biàn才cái，又yòu即jí成chéng就jiù十shí千qiān菩pú提tí心xīn、十shí千qiān三sān昧mèi、十shí千波羅蜜，悉皆清淨，得大智慧圓滿光明，千qiān波bō羅luó蜜mì，悉xī皆jiē清qīng淨jìng，得dé大dà智zhì慧huì圓yuán滿mǎn光guāng明míng，得菩薩十種神通柔軟微妙，住菩提心堅得dé菩pú薩sà十shí種zhǒng神shén通tōng柔róu軟ruǎn微wēi妙miào，住zhù菩pú提tí心xīn堅jiān固不動。爾時文殊師利菩薩勸諸比丘住固gù不bù動dòng。

爾ěr時shí文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà勸quàn諸zhū比bǐ丘qiū住zhù普賢行，住普賢行已入大願海，入大願海普pǔ賢xián行xíng，住zhù普pǔ賢xián行xíng已yǐ入rù大dà願yuàn海hǎi，入rù大dà願yuàn海hǎi已成就大願海。以成就大願海故心清淨，已yǐ成chéng就jiù大dà願yuàn海hǎi。以yǐ成chéng就jiù大dà願yuàn海hǎi故gù心xīn清qīng淨jìng，心清淨故身清淨，身清淨故身輕利，身輕利心xīn清qīng淨jìng故gù身shēn清qīng淨jìng，身shēn清qīng淨jìng故gù身shēn輕qīng利lì，身shēn輕qīng利lì故得大神通無有退轉。得此神通故，不離故gù得dé大dà神shén通tōng無wú有yǒu退tuì轉zhuǎn。

得dé此cǐ神shén通tōng故gù，不bù離lí文殊足下，普於十方一切佛所悉現其身，文wén殊shū足zú下xià，普pǔ於wū十shí方fāng一yī切qiè佛fó所suǒ悉xī現xiàn其qí身shēn，具足成就一切佛法。釋曰：此即道成也，一具jù足zú成chéng就jiù一yī切qiè佛fó法fǎ。釋shì曰yuē：此cǐ即jí道dào成chéng也yě，一yī三昧中有十通用，皆圓益也。疏「啟明東廟，智三sān昧mèi中zhōng有yǒu十shí通tōng用yòng，皆jiē圓yuán益yì也yě。

疏shū「啟qǐ明míng東dōng廟miào，智zhì滿不異於初心」者，第五成智益。啟明東廟者，滿mǎn不bù異yì於wū初chū心xīn」者zhě，第dì五wǔ成chéng智zhì益yì。啟qǐ明míng東dōng廟miào者zhě，即第六十二經云「爾時文殊師利菩薩勸諸即jí第dì六liù十shí二èr經jīng云yún「爾ěr時shí文wén殊shū師shī利lì菩pú薩sà勸quàn諸zhū比丘發阿耨多羅三藐三菩提心已，漸次南比bǐ丘qiū發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn已yǐ，漸jiàn次cì南nán行經歷人間至福城東，住莊嚴幢娑羅林行xíng經jīng歷lì人rén間jiàn至zhì福fú城chéng東dōng，住zhù莊zhuāng嚴yán幢zhuàng娑suō羅luó林lín中往昔諸佛教化眾生大塔廟處。」釋曰：此中zhōng往wǎng昔xī諸zhū佛fó教jiào化huà眾zhòng生shēng大dà塔tǎ廟miào處chǔ。」

釋shì曰yuē：此cǐ即東廟。時福城人聞文殊師利童子在莊嚴即jí東dōng廟miào。時shí福fú城chéng人rén聞wén文wén殊shū師shī利lì童tóng子zǐ在zài莊zhuāng嚴yán幢娑羅林中大塔廟處，無量大眾從其城出，幢zhuàng娑suō羅luó林lín中zhōng大dà塔tǎ廟miào處chǔ，無wú量liáng大dà眾zhòng從cóng其qí城chéng出chū，來詣其所。下別列中，有五百優婆塞、五百來lái詣yì其qí所suǒ。

下xià別bié列liè中zhōng，有yǒu五wǔ百bǎi優yōu婆pó塞sāi、五wǔ百bǎi優婆夷、五百童男、五百童女，善財是一。下文優yōu婆pó夷yí、五wǔ百bǎi童tóng男nán、五wǔ百bǎi童tóng女nǚ，善shàn財cái是shì一yī。下xià文wén殊師利獨觀善財，既觀察已安慰開喻，而為殊shū師shī利lì獨dú觀guān善shàn財cái，既jì觀guān察chá已yǐ安ān慰wèi開kāi喻yù，而ér為wéi演說一切佛法，乃至云「說此法已，殷勤勸演yǎn說shuō一yī切qiè佛fó法fǎ，乃nǎi至zhì云yún「說shuō此cǐ法fǎ已yǐ，殷yīn勤qín勸quàn喻增長勢力，令其歡喜發阿耨多羅三藐三喻yù增zēng長cháng勢shì力lì，令lìng其qí歡huān喜xǐ發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩提心，又令憶念過去善根。作是事已，復菩pú提tí心xīn，又yòu令lìng憶yì念niàn過guò去qù善shàn根gēn。

作zuò是shì事shì已yǐ，復fù於其處為諸眾生隨宜說法，然後而去。爾於wū其qí處chǔ為wéi諸zhū眾zhòng生shēng隨suí宜yí說shuō法fǎ，然rán後hòu而ér去qù。爾ěr