大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 2 · 大正藏 0011c

列人，即是上德聲聞。次明不見等，即杜視列liè人rén，即jí是shì上shàng德dé聲shēng聞wén。次cì明míng不bù見jiàn等děng，即jí杜dù視shì聽也。何以故下釋不見因劣者，不見猶未聽tīng也yě。

何hé以yǐ故gù下xià釋shì不bù見jiàn因yīn劣liè者zhě，不bù見jiàn猶yóu未wèi為深，上德不知方為玄妙。疏「見聞為種八為wéi深shēn，上shàng德dé不bù知zhī方fāng為wéi玄xuán妙miào。疏shū「見jiàn聞wén為wéi種zhǒng八bā難超十地之階」下，文有八段，正顯成益圓難nán超chāo十shí地dì之zhī階jiē」下xià，文wén有yǒu八bā段duàn，正zhèng顯xiǎn成chéng益yì圓yuán遍之相。此第一段，明見聞益，亦名為種益，遍biàn之zhī相xiāng。

此cǐ第dì一yī段duàn，明míng見jiàn聞wén益yì，亦yì名míng為wéi種zhǒng益yì，即〈隨好品〉地獄天子三重頓圓，及初地云「雖即jí〈隨suí好hǎo品pǐn〉地dì獄yù天tiān子zǐ三sān重chóng頓dùn圓yuán，及jí初chū地dì云yún「雖suī住海水劫火中，堪受此法必得聞。其有住zhù海hǎi水shuǐ劫jié火huǒ中zhōng，堪kān受shòu此cǐ法fǎ必bì得dé聞wén。其qí有yǒu生疑不信者，永不得聞如是義。」不信不聞，生shēng疑yí不bù信xìn者zhě，永yǒng不bù得dé聞wén如rú是shì義yì。」

不bù信xìn不bù聞wén，翻顯信聞則成利益。海水是龍，畜生趣攝。翻fān顯xiǎn信xìn聞wén則zé成chéng利lì益yì。海hǎi水shuǐ是shì龍lóng，畜chù生sheng趣qù攝shè。

劫火是天，火災及初禪，生在二禪光音等劫jié火huǒ是shì天tiān，火huǒ災zāi及jí初chū禪shàn，生shēng在zài二èr禪shàn光guāng音yīn等děng天。長壽天難。於此得聞，兼上地獄天子，已天tiān。長cháng壽shòu天tiān難nán。

於wū此cǐ得dé聞wén，兼jiān上shàng地dì獄yù天tiān子zǐ，已yǐ有三難。佛會神鬼，亦聞三塗足矣。火災之時，有yǒu三sān難nán。佛fó會huì神shén鬼guǐ，亦yì聞wén三sān塗tú足zú矣yǐ。

火huǒ災zāi之zhī時shí，兼佛前佛後。人天道異，已兼辦聰，亦不揀兼jiān佛fó前qián佛fó後hòu。人rén天tiān道dào異yì，已yǐ兼jiān辦bàn聰cōng，亦yì不bù揀jiǎn北州。聾者目視，盲者耳聞，故八難具矣。皆容北běi州zhōu。

聾lóng者zhě目mù視shì，盲máng者zhě耳ěr聞wén，故gù八bā難nán具jù矣yǐ。皆jiē容róng聞經為種之義。超十地之階，正在地獄天聞wén經jīng為wéi種zhǒng之zhī義yì。

超chāo十shí地dì之zhī階jiē，正zhèng在zài地dì獄yù天tiān子，舉重攝輕。阿鼻地獄尚得頓圓，忝在人子zǐ，舉jǔ重zhòng攝shè輕qīng。阿ā鼻bí地dì獄yù尚shàng得dé頓dùn圓yuán，忝tiǎn在zài人rén倫豈不留聽？故〈隨好光明功德品〉「佛告倫lún豈qǐ不bù留liú聽tīng？

故gù〈隨suí好hǎo光guāng明míng功gōng德dé品pǐn〉「佛fó告gào寶手菩薩言：佛子！菩薩足下有千輻輪相，寶bǎo手shǒu菩pú薩sà言yán：佛fó子zǐ！菩pú薩sà足zú下xià有yǒu千qiān輻fú輪lún相xiāng，名光明普照王。此有隨好，名圓滿王。常放名míng光guāng明míng普pǔ照zhào王wáng。

此cǐ有yǒu隨suí好hǎo，名míng圓yuán滿mǎn王wáng。常cháng放fàng四十種光明，中有一光名清淨功德，能照四sì十shí種zhǒng光guāng明míng，中zhōng有yǒu一yī光guāng名míng清qīng淨jìng功gōng德dé，能néng照zhào億那由他佛剎微塵數世界，隨諸眾生種種億yì那nà由yóu他tā佛fó剎chà微wēi塵chén數shù世shì界jiè，隨suí諸zhū眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng業行欲樂皆令成熟。阿鼻地獄極苦眾生遇業yè行xíng欲yù樂lè皆jiē令lìng成chéng熟shú。

阿ā鼻bí地dì獄yù極jí苦kǔ眾zhòng生shēng遇yù斯光者，皆悉命終生兜率天。既生天已，天斯sī光guāng者zhě，皆jiē悉xī命mìng終zhōng生shēng兜dōu率lǜ天tiān。既jì生shēng天tiān已yǐ，天tiān鼓發聲廣為說法。乃至云爾時諸天子聞鼓gǔ發fā聲shēng廣guǎng為wéi說shuō法fǎ。

乃nǎi至zhì云yún爾ěr時shí諸zhū天tiān子zǐ聞wén說普賢廣大迴向得十地故、獲諸力莊嚴說shuō普pǔ賢xián廣guǎng大dà迴huí向xiàng得dé十shí地dì故gù、獲huò諸zhū力lì莊zhuāng嚴yán三昧故，以眾生數等清淨三業悔除一切諸三sān昧mèi故gù，以yǐ眾zhòng生shēng數shù等děng清qīng淨jìng三sān業yè悔huǐ除chú一yī切qiè諸zhū重障故，即見百千億那由他佛剎微塵數七重zhòng障zhàng故gù，即jí見jiàn百bǎi千qiān億yì那nà由yóu他tā佛fó剎chà微wēi塵chén數shù七qī寶蓮華，一一華上皆有菩薩結跏趺坐，放寶bǎo蓮lián華huá，一yī一yī華huá上shàng皆jiē有yǒu菩pú薩sà結jié跏jiā趺fū坐zuò，放fàng大光明等，乃至以華散菩薩上。」又云「其諸大dà光guāng明míng等děng，乃nǎi至zhì以yǐ華huá散sàn菩pú薩sà上shàng。」

又yòu云yún「其qí諸zhū