汉传佛教 · 论集部

菩提資糧論卷 5 · 大正藏 0536a

菩提資糧論 · 龍樹本 · 自在比丘釋 · 隋 · 達磨笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1660
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菩提資糧論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0536a
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28 行
全文规模
全经 2057 稳定行段
责任者
龍樹本 · 自在比丘釋 · 隋 · 達磨笈多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 5 · 大正藏 0536a
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我的选文

有被殺者救令解脫,護命因緣離於殺生,受此等業長夜習近故,當得長指相、足跟平正相、身直相,彼是長壽先相。自所受善法,受已增長不令損減故,當得足趺高如貝相、毛上向相,彼二是法無減先相。

善修明論工巧等業,自學及教他故,當得伊尼󰈷相,彼是速攝先相。於諸勝善法,牢固而受之,修行四攝事,施衣及飲食。

於諸最勝善法牢固受之,習近多作故,當得善安立足相,彼是能作事業先相。修行四攝布施愛語利行同事,常習近故,當得手足網相,彼亦是速攝先相。

以妙飲食衣服布施,常習近故,當得柔軟手足相、七處高相,彼二是得上妙飲食甜味及衣服等先相。不違乞求者,和合諸親慼,眷屬不乖離,施宅及財物。

隨所有物,若來求者即施,不違逆故,當得臂髀𦟛圓相,彼是自在調伏先相。和合親眷朋友共住,不令各各乖異,若乖異者亦使和合故,當得陰密藏相,彼是多子先相。

布施舍宅財物,及施上妙床敷衣服堂殿宮等故,當得金色相、細滑薄皮相,彼二是得上妙床敷衣服堂殿宮等先相。父母及親友,隨所應安置,所應安置處,無上自在主。

憂波弟邪夜、阿遮利夜、父母兄弟等,所尊重者,隨所應處安置,為無上自在主故,當得一孔一毛相、白毫印

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经号
大正藏 T32, no. 1660
藏经版页
0536a
拼音
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