菩提資糧論卷第四菩提資糧論卷第四
聖者龍樹本比丘自在釋聖者龍樹本比丘自在釋
大隋南印度三藏達磨笈多譯大隋南印度三藏達磨笈多譯
問：若如是者，百須彌量福聚無有故，亦無一問：若如是者，百須彌量福聚無有故，亦無一人能得菩提。答：人能得菩提。答：雖作小福德，此亦有方便，雖作小福德，此亦有方便，於諸眾生所，應悉起攀緣。於諸眾生所，應悉起攀緣。
若此菩薩雖作小福，以有方便成大福聚。或若此菩薩雖作小福，以有方便成大福聚。或以飲食捨與眾生、或以華香鬘等奉如來像，以飲食捨與眾生、或以華香鬘等奉如來像，彼諸福德，於一切世界所攝諸眾生所悉作彼諸福德，於一切世界所攝諸眾生所悉作攀緣：我以此福，令諸眾生皆得無上正覺；復攀緣：我以此福，令諸眾生皆得無上正覺；
復以此福，與諸眾生共之；如是等福，共諸眾以此福，與諸眾生共之；如是等福，共諸眾生迴向菩提。是名菩薩方便。如是迴向，其福生迴向菩提。
是名菩薩方便。如是迴向，其福得成無量無數無邊。以是故，彼一切智智雖得成無量無數無邊。
以是故，彼一切智智雖是無邊，還以此相無邊福故能得。是無邊，還以此相無邊福故能得。復有別義。復有別義。
我有諸動作，常為利眾生。我有諸動作，常為利眾生。如是等心行，誰能量其福？如是等心行，誰能量其福？
菩薩於晝及夜常起如是心行：若我所有動菩薩於晝及夜常起如是心行：若我所有動作善身口意，皆為度諸眾生故、脫諸眾生作善身口意，皆為度諸眾生故、脫諸眾生故、穌息諸眾生故、寂滅諸眾生故起，及為故、穌息諸眾生故、寂滅諸眾生故起，及為令眾生滿足一切智智、得至一切智智故。彼令眾生滿足一切智智、得至一切智智故。彼如是具足大悲，安住善巧方便，所有福聚，唯如是具足大悲，安住善巧方便，所有福聚，唯除諸佛，何人能量？是故具此福者能得菩提。除諸佛，何人能量？
是故具此福者能得菩提。問：何故此福復是無量？答：問：何故此福復是無量？
答：不愛自親屬，及與身命財，不愛自親屬，及與身命財，
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