問：已說修行及得忍菩薩積聚諸福田，此福問：已說修行及得忍菩薩積聚諸福田，此福聚能得菩提。云何初發心菩薩積聚諸福聚能得菩提。云何初發心菩薩積聚諸福田，此福聚能得菩提？答：田，此福聚能得菩提？
答：現在十方住，所有諸正覺，現在十方住，所有諸正覺，我悉在彼前，陳說我不善。我悉在彼前，陳說我不善。若有現在諸佛世尊，於十方世間無所障礙，若有現在諸佛世尊，於十方世間無所障礙，以本願力為利眾生故住。今於彼等實證者以本願力為利眾生故住。
今於彼等實證者前發露諸罪：若我無始流轉已來，於其前世前發露諸罪：若我無始流轉已來，於其前世及現在時，或自作惡業、或教他、或隨喜，以貪及現在時，或自作惡業、或教他、或隨喜，以貪瞋癡起身口意，我皆陳說不敢覆藏，悉當永瞋癡起身口意，我皆陳說不敢覆藏，悉當永斷終不更作。斷終不更作。於彼十方界，若佛得菩提，於彼十方界，若佛得菩提，而不演說法，我請轉法輪。而不演說法，我請轉法輪。
若佛世尊滿足大願，於菩提樹下證無上正若佛世尊滿足大願，於菩提樹下證無上正覺已，少欲靜住，不為世間轉於法輪。我當覺已，少欲靜住，不為世間轉於法輪。我當勸請彼佛世尊轉佛法輪，利益多人、安樂多勸請彼佛世尊轉佛法輪，利益多人、安樂多人，憐愍世間，為於大眾利樂天人。人，憐愍世間，為於大眾利樂天人。
現在十方界，所有諸正覺，現在十方界，所有諸正覺，若欲捨命行，頂禮勸請住。若欲捨命行，頂禮勸請住。若佛世尊世間無礙，在於十方證菩提轉法若佛世尊世間無礙，在於十方證菩提轉法輪安住正法，所應化度眾生化度已訖，欲捨輪安住正法，所應化度眾生化度已訖，欲捨命行。我當頂禮彼佛世尊請住久時，利益多命行。
我當頂禮彼佛世尊請住久時，利益多人、安樂多人，憐愍世間，為於大眾利樂天人。人、安樂多人，憐愍世間，為於大眾利樂天人。若諸眾生等，從於身口意，若諸眾生等，從於身口意，所生施戒福，及以思惟修，所生施戒福，及以思惟修，聖人及凡夫，過現未來世，聖人及凡夫，過現未來世，所有積聚福，我皆生隨喜。所有積聚福，我皆生隨喜。
若諸眾生施戒修等所作福事，從身口意之若諸眾生施戒修等所作福事，從身口意之所出生，已聚、現聚及以當聚，聲聞獨覺諸佛所出生，已聚、現聚及以當聚，聲聞獨覺諸佛
下页续读