汉传佛教 · 论集部

菩提資糧論卷 1 · 大正藏 0518b

菩提資糧論 · 龍樹本 · 自在比丘釋 · 隋 · 達磨笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1660
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菩提資糧論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0518b
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29 行
全文规模
全经 2057 稳定行段
责任者
龍樹本 · 自在比丘釋 · 隋 · 達磨笈多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0518b
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我的选文

脫;未穌息者我當蘇息;

未寂滅者我當寂滅。應聲聞者我當令入聲聞乘中;

應獨覺者我當令入獨覺乘中;應大乘者我當令入大乘之中。

欲令眾生悉得寂滅,非為寂滅少分眾生。以是深心寬大故,一切眾生皆應禮敬。

何者為如來教量?如世尊說:迦葉!

譬如新月便應作禮,非為滿月。如是迦葉!

若信我者,應當禮敬諸菩薩等,非為如來。何以故?

從於菩薩出如來故。又聲聞乘中亦說:於彼知法者,若老若年少,應供養恭敬,如梵志事火。

以是故,諸菩薩等次於佛後皆應供養。如偈說:紹持佛種者,勝餘少分行,是故諸菩薩,次佛後供養。

慈與虛空等,普遍諸眾生,是故最勝子,次佛後供養。於諸眾生類,大悲猶如子,是故此佛子,次佛後供養。

悲心利眾生,無二似虛空,是故無畏者,次佛後供養。一切時如父,增長諸眾生,是故諸菩薩,次佛後供養。

猶如地水火,眾生常受用,是故施樂者,次佛後供養。唯為利眾生,捨離自樂因,是故彼一切,次佛後供養。

佛及佛之餘,皆從初心出,是故諸菩薩,次佛後供養。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T32, no. 1660
藏经版页
0518b
拼音
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