遠久受苦報。如偈說曰：遠久受苦報。如偈說曰：「誹謗大乘法，決定趣惡道，「誹謗大乘法，決定趣惡道，此人受業報，實智之所說。此人受業報，實智之所說。
生墮地獄中，大火熾然身，生墮地獄中，大火熾然身，焚燒甚苦痛，業報罪信爾。焚燒甚苦痛，業報罪信爾。熾然大鐵犁，具滿五百數，熾然大鐵犁，具滿五百數，而耕其舌上，遍碎身苦惱。而耕其舌上，遍碎身苦惱。
若從地獄出，復受餘惡報，若從地獄出，復受餘惡報，諸根常缺漏，永不聞法音；諸根常缺漏，永不聞法音；設使得聞者，復生於謗法，設使得聞者，復生於謗法，以謗法因緣，還墮於地獄。」以謗法因緣，還墮於地獄。」
謗法眾生聞如是說，於大乘中便生疑心，如謗法眾生聞如是說，於大乘中便生疑心，如尊者提婆所說偈：尊者提婆所說偈：「薄福之人，不生於疑；能生疑者，「薄福之人，不生於疑；能生疑者，必破諸有。」必破諸有。」
若有疑者皆應聽法，聞已意解便得開悟，得若有疑者皆應聽法，聞已意解便得開悟，得開悟已即生信心，生信心已便生喜樂，生喜開悟已即生信心，生信心已便生喜樂，生喜樂已如是次第生聞思修，乃至具足得一切樂已如是次第生聞思修，乃至具足得一切種智。因謗大乘而墮惡道，亦由大乘起諸善種智。因謗大乘而墮惡道，亦由大乘起諸善業，如人因地故倒，還依地而起。又因於智業，如人因地故倒，還依地而起。
又因於智趣菩提道，亦與眾生共和合有，若離眾生趣菩提道，亦與眾生共和合有，若離眾生則無有得菩提道者。從眾生界出生一切諸則無有得菩提道者。從眾生界出生一切諸佛菩提，如尊者龍樹所說偈：佛菩提，如尊者龍樹所說偈：「不從虛空有，亦非地種生，「不從虛空有，亦非地種生，但從煩惱中，而證成菩提。」但從煩惱中，而證成菩提。」
問曰：汝說善入摩訶衍論。如是功德云何名問曰：汝說善入摩訶衍論。如是功德云何名為摩訶衍耶？答曰：菩薩藏處名摩訶衍。問曰：為摩訶衍耶？
答曰：菩薩藏處名摩訶衍。問曰：佛不說三乘亦摩訶衍乎？答曰：如是。此大乘佛不說三乘亦摩訶衍乎？
答曰：如是。此大乘中亦說三乘即名三藏。如《菩薩藏經》中說，佛中亦說三乘即名三藏。
如《菩薩藏經》中說，佛
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