大乘阿毘達磨集論卷第五大乘阿毘達磨集論卷第五
無著菩薩造無著菩薩造
三藏法師玄奘奉詔譯三藏法師玄奘奉詔譯
3決擇分中諦品第一之三3決擇分中諦品第一之三
云何滅諦?謂相故、甚深故、世俗故、勝義故、不云何滅諦?謂相故、甚深故、世俗故、勝義故、不圓滿故、圓滿故、無莊嚴故、有莊嚴故、有餘故、圓滿故、圓滿故、無莊嚴故、有莊嚴故、有餘故、無餘故、最勝故、差別故,分別滅諦。無餘故、最勝故、差別故,分別滅諦。
何等相故?謂真如聖道煩惱不生,若滅依、若何等相故?謂真如聖道煩惱不生,若滅依、若能滅、若滅性,是滅諦相。如世尊說:眼耳及與能滅、若滅性,是滅諦相。
如世尊說:眼耳及與鼻舌身及與意,於此處名色究竟滅無餘。又鼻舌身及與意,於此處名色究竟滅無餘。又說:是故汝今當觀是處,所謂此處眼究竟滅說:是故汝今當觀是處,所謂此處眼究竟滅遠離色想,乃至意究竟滅遠離法想。由此道遠離色想,乃至意究竟滅遠離法想。
由此道理顯示所緣真如境上有漏法滅,是滅諦相。理顯示所緣真如境上有漏法滅,是滅諦相。何等甚深故?謂彼諸行究竟寂滅,如是寂滅何等甚深故?
謂彼諸行究竟寂滅,如是寂滅望彼諸行,不可說異、不可說不異、不可說亦望彼諸行,不可說異、不可說不異、不可說亦異亦不異、不可說非異非不異。所以者何?無異亦不異、不可說非異非不異。所以者何?
無戲論故。於此義中若生戲論,非正思議、非道、戲論故。於此義中若生戲論,非正思議、非道、非如,亦非善巧方便思故。如世尊說:此六觸非如,亦非善巧方便思故。
如世尊說:此六觸處盡、離欲、滅寂、靜、沒等。若謂有異、若謂無異、處盡、離欲、滅寂、靜、沒等。若謂有異、若謂無異、若謂亦有異亦無異、若謂非有異非無異者,若謂亦有異亦無異、若謂非有異非無異者,於無戲論便生戲論,乃至有六處可有諸戲於無戲論便生戲論,乃至有六處可有諸戲論。六處既滅絕諸戲論,即是涅槃。論。
六處既滅絕諸戲論,即是涅槃。何等世俗故?謂以世間道摧伏種子所得滅,何等世俗故?
謂以世間道摧伏種子所得滅,是故世尊別名說為彼分涅槃。是故世尊別名說為彼分涅槃。何等勝義故?謂以聖慧永拔種子所得滅。何何等勝義故?
謂以聖慧永拔種子所得滅。何等不圓滿故?謂諸有學或預流果攝、或一來等不圓滿故?
謂諸有學或預流果攝、或一來果攝、或不還果攝等所有滅。果攝、或不還果攝等所有滅。
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