汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋卷 10 · 大正藏 0377c

攝大乘論釋 · 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1597
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攝大乘論釋

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本页内容
经文原文
藏经版页
0377c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5105 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

間業不平等,以一伽他總略顯示世間因別。故許業異者,謂諸世間由別因故生那落迦,別因生天,別因生人乃至餓鬼,由因別故許業有異。

世間依別故許業異者,依謂身體,由依別故許業有異。世間事別故許業異者,謂諸世間商賈事別、營農事別,此等事務有差別故許業有異。

世間性別故許業異者,性謂意趣,意趣別故許業有異。世間行別故許業異者,由作行業有差別故許業有異。

諸佛作業皆無功用,一切因等差別力無,是故導師非有業異。論曰:若此功德圓滿相應,諸佛法身不與聲聞獨覺乘共,以何意趣佛說一乘?

此中有二頌:為引攝一類,及任持所餘,由不定種性,諸佛說一乘。法無我解脫,等故性不同,得二意樂化,究竟說一乘。

釋曰:此中二頌辯諸佛說一乘意趣。為引攝一類者,謂為引攝不定種性諸聲聞等令趣大乘,云何當令不定種性諸聲聞等皆由大乘而般涅槃。

及任持所餘者,謂為任持不定種性諸菩薩眾令住大乘,云何當令不定種性諸菩薩眾不捨大乘,勿聲聞乘而般涅槃。為此義故,佛說一乘。

由不定等句義已說法無我解脫,乃至廣說,此中復由別意趣力唯說一乘。何別意趣?

謂法等故等。法等故者,法謂真如,諸聲聞等同所歸趣,所趣平等故說一乘。

無我等故者,謂聲

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1597
藏经版页
0377c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。