攝大乘論釋
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0377a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5105 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋論大正藏 T31, no. 1596世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0377a
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我的选文顯淨佛土顯色圓滿。言七寶者,一金;
二銀;三琉璃;
四牟娑洛寶;五遏濕摩揭婆寶,舉此應知即舉末囉羯多等寶;
六赤真珠寶,此赤真珠赤蟲中出,一切寶中最為殊勝;七羯雞怛諾迦寶。
放大光明普照一切無邊世界者,謂次前說七寶所放諸大光明。此上二句皆同顯示顯色圓滿,次有一句顯形色圓滿,次有一句顯分量圓滿,次有一句顯方所圓滿,次有一句顯因圓滿。
此何所因?謂出世間無分別智及後得智,此後得智說名為勝,此後得故從此二種善根所起,即此善根名因圓滿。
次有一句顯果圓滿,謂淨佛土以極自在淨識為相。次有一句顯主圓滿,次有一句顯輔翼圓滿。
次有一句顯眷屬圓滿,前已舉龍,今此復舉莫呼洛伽為攝大蟒。次有一句顯任持圓滿,即是飲食。
次有一句顯事業圓滿,謂食此食已辦諸眾生一切義利。次有一句顯攝益圓滿,於淨土中離諸煩惱,無諸苦故。
次有一句顯無畏圓滿,若處無怨即無怖畏。怨謂四魔,此淨土中諸煩惱魔、蘊魔、死魔及以天魔悉皆無有,是故無畏。
次有一句顯住處圓滿。次有一句顯路圓滿。
此淨佛土由何路入?謂大乘中聞思修慧。
如其次第,大念慧行為遊入路。次有一句顯乘圓滿,乘奢摩他、毘鉢舍那而遊趣故。
次有一句顯門圓滿,謂此淨土由何門入?謂大乘中大空、無相、無願解脫為所入門。
次有一句顯依持圓滿,如大地等依風輪住。此淨佛土何所
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1597
- 藏经版页
- 0377a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。