攝大乘論釋卷 10 · 大正藏 0376b

一切佛智者，應修一切念。一yī切qiè佛fó智zhì者zhě，應yīng修xiū一yī切qiè念niàn。釋曰：今當顯示若諸菩薩念佛法身，由七釋shì曰yuē：今jīn當dāng顯xiǎn示shì若ruò諸zhū菩pú薩sà念niàn佛fó法fǎ身shēn，由yóu七qī種念應修其念。於一切法得自在轉者，種zhǒng念niàn應yīng修xiū其qí念niàn。

於wū一yī切qiè法fǎ得dé自zì在zài轉zhuǎn者zhě，由得神通，於一切法自在而轉。以諸如來由yóu得dé神shén通tōng，於wū一yī切qiè法fǎ自zì在zài而ér轉zhuǎn。以yǐ諸zhū如rú來lái於一切世界得無礙神通，非如聲聞等猶於wū一yī切qiè世shì界jiè得dé無wú礙ài神shén通tōng，非fēi如rú聲shēng聞wén等děng猶yóu有障礙故。若諸如來於一切法自在而轉，有yǒu障zhàng礙ài故gù。

若ruò諸zhū如rú來lái於wū一yī切qiè法fǎ自zì在zài而ér轉zhuǎn，何故一切有情之類不得涅槃？故今一頌何hé故gù一yī切qiè有yǒu情qíng之zhī類lèi不bù得dé涅niè槃pán？故gù今jīn一yī頌sòng顯由此因，諸有情類不能證得究竟涅槃。顯xiǎn由yóu此cǐ因yīn，諸zhū有yǒu情qíng類lèi不bù能néng證zhèng得dé究jiū竟jìng涅niè槃pán。

有情界周遍具障而闕因者，謂諸有情有業有yǒu情qíng界jiè周zhōu遍biàn具jù障zhàng而ér闕què因yīn者zhě，謂wèi諸zhū有yǒu情qíng有yǒu業yè等障，名為具障。由具障故，雖無量佛出現等děng障zhàng，名míng為wéi具jù障zhàng。由yóu具jù障zhàng故gù，雖suī無wú量liáng佛fó出chū現xiàn於世，不能令彼得般涅槃，諸佛於彼無於wū世shì，不bù能néng令lìng彼bǐ得dé般bān涅niè槃pán，諸zhū佛fó於wū彼bǐ無wú有自在。若諸有情無涅槃法，名為闕因。此有yǒu自zì在zài。

若ruò諸zhū有yǒu情qíng無wú涅niè槃pán法fǎ，名míng為wéi闕què因yīn。此cǐ意說彼無涅槃因，無種性故，諸佛於彼無意yì說shuō彼bǐ無wú涅niè槃pán因yīn，無wú種zhǒng性xìng故gù，諸zhū佛fó於wū彼bǐ無wú有自在。二種決定轉者，決定有二種：一作有yǒu自zì在zài。

二èr種zhǒng決jué定dìng轉zhuǎn者zhě，決jué定dìng有yǒu二èr種zhǒng：一yī作zuò業決定、二受異熟決定，當知此中說名決業yè決jué定dìng、二èr受shòu異yì熟shú決jué定dìng，當dāng知zhī此cǐ中zhōng說shuō名míng決jué定。諸佛於此二決定中無有自在。頑愚等定dìng。諸zhū佛fó於wū此cǐ二èr決jué定dìng中zhōng無wú有yǒu自zì在zài。

頑wán愚yú等děng身名異熟障決定，當墮那落迦等名受異身shēn名míng異yì熟shú障zhàng決jué定dìng，當dāng墮duò那nà落luò迦jiā等děng名míng受shòu異yì熟決定，應知此中二種差別。如來身常住熟shú決jué定dìng，應yīng知zhī此cǐ中zhōng二èr種zhǒng差chà別bié。如rú來lái身shēn常cháng住zhù真如無間解脫垢故者，謂真如理無間解脫真zhēn如rú無wú間jiàn解jiě脫tuō垢gòu故gù者zhě，謂wèi真zhēn如rú理lǐ無wú間jiàn解jiě脫tuō一切障垢顯成法身，是故如來其身常住。一yī切qiè障zhàng垢gòu顯xiǎn成chéng法fǎ身shēn，是shì故gù如rú來lái其qí身shēn常cháng住zhù。

如來受大富樂者，應知如來清淨佛土名如rú來lái受shòu大dà富fù樂lè者zhě，應yīng知zhī如rú來lái清qīng淨jìng佛fó土tǔ名míng大富樂。如來能成大事者，謂諸如來現等大dà富fù樂lè。如rú來lái能néng成chéng大dà事shì者zhě，謂wèi諸zhū如rú來lái現xiàn等děng正覺般涅槃等，成大義利，已成熟者令得正zhèng覺jué般bān涅niè槃pán等děng，成chéng大dà義yì利lì，已yǐ成chéng熟shú者zhě令lìng得dé解脫，未成熟者令其成熟。餘修念佛其義解jiě脫tuō，未wèi成chéng熟shú者zhě令lìng其qí成chéng熟shú。

餘yú修xiū念niàn佛fó其qí義yì易了。復以二頌顯釋如是七種念佛。於此易yì了le。復fù以yǐ二èr頌sòng顯xiǎn釋shì如rú是shì七qī種zhǒng念niàn佛fó。

於wū此cǐ頌中宣說諸佛七種圓滿令修念佛，謂諸頌sòng中zhōng宣xuān說shuō諸zhū佛fó七qī種zhǒng圓yuán滿mǎn令lìng修xiū念niàn佛fó，謂wèi諸zhū菩薩初念如來隨屬自心圓滿；次念如來菩pú薩sà初chū念niàn如rú來lái隨suí屬shǔ自zì心xīn圓yuán滿mǎn；次cì念niàn如rú來lái其身常住圓滿；次念如來具足清善圓滿，即其qí身shēn常cháng住zhù圓yuán滿mǎn；

次cì念niàn如rú來lái具jù足zú清qīng善shàn圓yuán滿mǎn，即jí是最勝無罪；次念如來無功用圓滿，謂作是shì最zuì勝shèng無wú罪zuì；次cì念niàn如rú來lái無wú功gōng用yòng圓yuán滿mǎn，謂wèi作zuò