攝大乘論釋卷 2 · 大正藏 0327c

此相云何可見？安立此相略有三種：一者此cǐ相xiāng云yún何hé可kě見jiàn？安ān立lì此cǐ相xiāng略lüè有yǒu三sān種zhǒng：一yī者zhě安立自相、二者安立因相、三者安立果相。安ān立lì自zì相xiāng、二èr者zhě安ān立lì因yīn相xiāng、三sān者zhě安ān立lì果guǒ相xiāng。

此中安立阿賴耶識自相者，謂依一切雜染此cǐ中zhōng安ān立lì阿ā賴lài耶yē識shí自zì相xiāng者zhě，謂wèi依yī一yī切qiè雜zá染rǎn品法所有熏習為彼生因，由能攝持種子品pǐn法fǎ所suǒ有yǒu熏xūn習xí為wéi彼bǐ生shēng因yīn，由yóu能néng攝shè持chí種zhǒng子zǐ相應。此中安立阿賴耶識因相者，謂即如相xiāng應yīng。此cǐ中zhōng安ān立lì阿ā賴lài耶yē識shí因yīn相xiāng者zhě，謂wèi即jí如rú是一切種子阿賴耶識，於一切時與彼雜是shì一yī切qiè種zhǒng子zǐ阿ā賴lài耶yē識shí，於wū一yī切qiè時shí與yǔ彼bǐ雜zá染品類諸法現前為因。此中安立阿賴耶識染rǎn品pǐn類lèi諸zhū法fǎ現xiàn前qián為wéi因yīn。

此cǐ中zhōng安ān立lì阿ā賴lài耶yē識shí果相者，謂即依彼雜染品法無始時來所有果guǒ相xiāng者zhě，謂wèi即jí依yī彼bǐ雜zá染rǎn品pǐn法fǎ無wú始shǐ時shí來lái所suǒ有yǒu熏習，阿賴耶識相續而生。熏xūn習xí，阿ā賴lài耶yē識shí相xiāng續xù而ér生shēng。釋曰：如是已說阿賴耶識安立異門。非說釋shì曰yuē：如rú是shì已yǐ說shuō阿ā賴lài耶yē識shí安ān立lì異yì門mén。

非fēi說shuō異門即了其相，是故次說此識自性、因性、果異yì門mén即jí了le其qí相xiāng，是shì故gù次cì說shuō此cǐ識shí自zì性xìng、因yīn性xìng、果guǒ性。此中安立自相者，謂緣一切雜染品法所性xìng。此cǐ中zhōng安ān立lì自zì相xiāng者zhě，謂wèi緣yuán一yī切qiè雜zá染rǎn品pǐn法fǎ所suǒ有熏習，能生於彼功能差別識為自性。為有yǒu熏xūn習xí，能néng生shēng於wū彼bǐ功gōng能néng差chà別bié識shí為wéi自zì性xìng。

為wéi欲顯示如是功能，故說攝持種子相應。謂欲yù顯xiǎn示shì如rú是shì功gōng能néng，故gù說shuō攝shè持chí種zhǒng子zǐ相xiāng應yīng。謂wèi依一切雜染品法所有熏習，即與彼法為依yī一yī切qiè雜zá染rǎn品pǐn法fǎ所suǒ有yǒu熏xūn習xí，即jí與yǔ彼bǐ法fǎ為wéi能生因。攝持種子者，功能差別也。相應者，是能néng生shēng因yīn。

攝shè持chí種zhǒng子zǐ者zhě，功gōng能néng差chà別bié也yě。相xiāng應yīng者zhě，是shì修義。是名安立此識自相。此中安立因相修xiū義yì。

是shì名míng安ān立lì此cǐ識shí自zì相xiāng。此cǐ中zhōng安ān立lì因yīn相xiāng者，謂即次前所說品類一切種子阿賴耶識，者zhě，謂wèi即jí次cì前qián所suǒ說shuō品pǐn類lèi一yī切qiè種zhǒng子zǐ阿ā賴lài耶yē識shí，由彼雜染品類諸法熏習所成功能差別為由yóu彼bǐ雜zá染rǎn品pǐn類lèi諸zhū法fǎ熏xūn習xí所suǒ成chéng功gōng能néng差chà別bié為wéi彼生因。是名安立此識因相。此中安立果相彼bǐ生shēng因yīn。

是shì名míng安ān立lì此cǐ識shí因yīn相xiāng。此cǐ中zhōng安ān立lì果guǒ相xiāng者，謂即依彼雜染品法無始熏習此識續生，者zhě，謂wèi即jí依yī彼bǐ雜zá染rǎn品pǐn法fǎ無wú始shǐ熏xūn習xí此cǐ識shí續xù生shēng，而能攝持無始熏習。是名安立此識果相。而ér能néng攝shè持chí無wú始shǐ熏xūn習xí。

是shì名míng安ān立lì此cǐ識shí果guǒ相xiāng。此中自相是依一切雜染品法無始熏習為此cǐ中zhōng自zì相xiāng是shì依yī一yī切qiè雜zá染rǎn品pǐn法fǎ無wú始shǐ熏xūn習xí為wéi彼生因，攝持種子識為自性，果性因性之彼bǐ生shēng因yīn，攝shè持chí種zhǒng子zǐ識shí為wéi自zì性xìng，果guǒ性xìng因yīn性xìng之zhī所建立。此中因相是彼雜染品類諸法熏習所suǒ建jiàn立lì。

此cǐ中zhōng因yīn相xiāng是shì彼bǐ雜zá染rǎn品pǐn類lèi諸zhū法fǎ熏xūn習xí所成，功能差別為彼生因，唯是因性之所所suǒ成chéng，功gōng能néng差chà別bié為wéi彼bǐ生shēng因yīn，唯wéi是shì因yīn性xìng之zhī所suǒ建立。此中果相是依雜染品類諸法無始熏建jiàn立lì。此cǐ中zhōng果guǒ相xiāng是shì依yī雜zá染rǎn品pǐn類lèi諸zhū法fǎ無wú始shǐ熏xūn習阿賴耶識相續而生，唯是果性之所建立。習xí阿ā賴lài耶yē識shí相xiāng續xù而ér生shēng，唯wéi是shì果guǒ性xìng之zhī所suǒ建jiàn立lì。

是三差別。是shì三sān差chà別bié。