攝大乘論釋論卷 10 · 大正藏 0320c

二身受報不捨故、數數化現故、如常受樂、如二èr身shēn受shòu報bào不bù捨shě故gù、數shù數shù化huà現xiàn故gù、如rú常cháng受shòu樂lè、如rú常施食，佛身常住應如是知。釋曰：二身是常cháng施shī食shí，佛fó身shēn常cháng住zhù應yīng如rú是shì知zhī。釋shì曰yuē：二èr身shēn是shì常，由依止常住法身故，此二身是常。復次受常cháng，由yóu依yī止zhǐ常cháng住zhù法fǎ身shēn故gù，此cǐ二èr身shēn是shì常cháng。

復fù次cì受shòu用身者，不捨受用故是常。化身者，常顯示用yòng身shēn者zhě，不bù捨shě受shòu用yòng故gù是shì常cháng。化huà身shēn者zhě，常cháng顯xiǎn示shì證正覺般涅槃等相續不斷，故是常。於此二證zhèng正zhèng覺jué般bān涅niè槃pán等děng相xiāng續xù不bù斷duàn，故gù是shì常cháng。

於wū此cǐ二èr身，以譬喻顯示其常。如世間言常受樂，非即身shēn，以yǐ譬pì喻yù顯xiǎn示shì其qí常cháng。如rú世shì間jiān言yán常cháng受shòu樂lè，非fēi即jí得無間樂而得名為常受樂。又如言此人常得dé無wú間jiàn樂lè而ér得dé名míng為wéi常cháng受shòu樂lè。

又yòu如rú言yán此cǐ人rén常cháng施食，非即是常施，有時不施故，然得名為常施shī食shí，非fēi即jí是shì常cháng施shī，有yǒu時shí不bù施shī故gù，然rán得dé名míng為wéi常cháng施食者。二身常義亦爾。施shī食shí者zhě。二èr身shēn常cháng義yì亦yì爾ěr。

論曰：有六因緣故，諸佛世尊化身不畢竟住。論lùn曰yuē：有yǒu六liù因yīn緣yuán故gù，諸zhū佛fó世shì尊zūn化huà身shēn不bù畢bì竟jìng住zhù。一所作究竟，謂已成熟解脫眾生故。二為轉一yī所suǒ作zuò究jiū竟jìng，謂wèi已yǐ成chéng熟shú解jiě脫tuō眾zhòng生shēng故gù。

二èr為wéi轉zhuǎn樂欲涅槃意，令求常住佛身故。三為轉於佛樂lè欲yù涅niè槃pán意yì，令lìng求qiú常cháng住zhù佛fó身shēn故gù。三sān為wéi轉zhuǎn於wū佛fó所起修修意，令於甚深法正說中生覺了故。所suǒ起qǐ修xiū修xiū意yì，令lìng於wū甚shèn深shēn法fǎ正zhèng說shuō中zhōng生shēng覺jué了le故gù。

四為生渴仰意，若數見生無厭足故。五為生四sì為wéi生shēng渴kě仰yǎng意yì，若ruò數shù見jiàn生shēng無wú厭yàn足zú故gù。五wǔ為wéi生shēng自精進，由知說者不可得故。六為令得極速自zì精jīng進jìn，由yóu知zhī說shuō者zhě不bù可kě得dé故gù。

六liù為wéi令lìng得dé極jí速sù成熟，自起精進不捨重軛故。此中有偈：成chéng熟shú，自zì起qǐ精jīng進jìn不bù捨shě重zhòng軛è故gù。此cǐ中zhōng有yǒu偈jì：所作事究竟，轉彼寂滅欲，所suǒ作zuò事shì究jiū竟jìng，轉zhuǎn彼bǐ寂jì滅miè欲yù，為轉輕佛意，令生渴仰心，為wéi轉zhuǎn輕qīng佛fó意yì，令lìng生shēng渴kě仰yǎng心xīn，為發自精進，令其速成熟，為wéi發fā自zì精jīng進jìn，令lìng其qí速sù成chéng熟shú，是故佛化身，非畢竟住者。是shì故gù佛fó化huà身shēn，非fēi畢bì竟jìng住zhù者zhě。

諸佛法身雖無始時無量，為得彼故不應不諸zhū佛fó法fǎ身shēn雖suī無wú始shǐ時shí無wú量liáng，為wéi得dé彼bǐ故gù不bù應yīng不bù策勤也。此中有偈：策cè勤qín也yě。此cǐ中zhōng有yǒu偈jì：佛得無異無量因，眾生於此捨精進，佛fó得dé無wú異yì無wú量liáng因yīn，眾zhòng生shēng於wū此cǐ捨shě精jīng進jìn，此得一切非因果，如是因斷無道理。此cǐ得dé一yī切qiè非fēi因yīn果guǒ，如rú是shì因yīn斷duàn無wú道dào理lǐ。

阿毘達磨大乘修多羅中攝大乘品解釋竟。阿ā毘pí達dá磨mó大dà乘chéng修xiū多duō羅luó中zhōng攝shè大dà乘chéng品pǐn解jiě釋shì竟jìng。阿闍梨阿僧伽造。釋曰：此中有難。若法身阿ā闍dū梨lí阿ā僧sēng伽jiā造zào。

釋shì曰yuē：此cǐ中zhōng有yǒu難nán。若ruò法fǎ身shēn無始時無差別無限量，以是故堪能利益眾無wú始shǐ時shí無wú差chà別bié無wú限xiàn量liàng，以yǐ是shì故gù堪kān能néng利lì益yì眾zhòng生者，何須為此故勤精進也？為遮彼難故，以生shēng者zhě，何hé須xū為wéi此cǐ故gù勤qín精jīng進jìn也yě？

為wéi遮zhē彼bǐ難nán故gù，以yǐ偈顯示。彼諸佛所得無異無量，以此為因偈jì顯xiǎn示shì。彼bǐ諸zhū佛fó所suǒ得dé無wú異yì無wú量liáng，以yǐ此cǐ為wéi因yīn