攝大乘論釋論卷 10 · 大正藏 0316c

染著故、九為住持尊重業故、十為圓滿本願染rǎn著zhù故gù、九jiǔ為wéi住zhù持chí尊zūn重zhòng業yè故gù、十shí為wéi圓yuán滿mǎn本běn願yuàn故。故gù。次顯示安立數業甚深偈。無差別無量者，此次cì顯xiǎn示shì安ān立lì數shù業yè甚shèn深shēn偈jì。

無wú差chà別bié無wú量liáng者zhě，此cǐ是安立甚深。於中無差別者，法身無別異故。是shì安ān立lì甚shèn深shēn。於wū中zhōng無wú差chà別bié者zhě，法fǎ身shēn無wú別bié異yì故gù。

無量者，無量身證菩提，故無數量。一業者，此無wú量liáng者zhě，無wú量liáng身shēn證zhèng菩pú提tí，故gù無wú數shù量liáng。一yī業yè者zhě，此cǐ是數甚深，乘雖無量，諸佛一業故。不動及動是shì數shù甚shèn深shēn，乘chéng雖suī無wú量liáng，諸zhū佛fó一yī業yè故gù。

不bù動dòng及jí動dòng業諸佛二身具者，諸佛雖三身相應，然受用業yè諸zhū佛fó二èr身shēn具jù者zhě，諸zhū佛fó雖suī三sān身shēn相xiāng應yīng，然rán受shòu用yòng身業則牢住，化身業則不牢住，此即是甚深身shēn業yè則zé牢láo住zhù，化huà身shēn業yè則zé不bù牢láo住zhù，此cǐ即jí是shì甚shèn深shēn故。故gù。次顯示證正覺甚深偈。無有證正覺者，人及次cì顯xiǎn示shì證zhèng正zhèng覺jué甚shèn深shēn偈jì。

無wú有yǒu證zhèng正zhèng覺jué者zhě，人rén及jí法無所有故。非不一切覺者，由假名說一切法fǎ無wú所suǒ有yǒu故gù。非fēi不bù一yī切qiè覺jué者zhě，由yóu假jiǎ名míng說shuō一yī切qiè覺故。此正覺云何？偈言念念中無量，以此顯覺jué故gù。

此cǐ正zhèng覺jué云yún何hé？偈jì言yán念niàn念niàn中zhōng無wú量liáng，以yǐ此cǐ顯xiǎn示，由於念念中無量人得正覺故。有非有所示shì，由yóu於wū念niàn念niàn中zhōng無wú量liáng人rén得dé正zhèng覺jué故gù。

有yǒu非fēi有yǒu所suǒ顯者，此顯真如於諸有非有為義故。顯xiǎn者zhě，此cǐ顯xiǎn真zhēn如rú於wū諸zhū有yǒu非fēi有yǒu為wéi義yì故gù。次顯離欲甚深偈。無欲無離欲者，欲無所有次cì顯xiǎn離lí欲yù甚shèn深shēn偈jì。

無wú欲yù無wú離lí欲yù者zhě，欲yù無wú所suǒ有yǒu故無所染，既無染故亦無離。何以故？欲若是故gù無wú所suǒ染rǎn，既jì無wú染rǎn故gù亦yì無wú離lí。何hé以yǐ故gù？

欲yù若ruò是shì有，可有離欲故。而亦與欲俱者，由唯斷上心有yǒu，可kě有yǒu離lí欲yù故gù。而ér亦yì與yǔ欲yù俱jù者zhě，由yóu唯wéi斷duàn上shàng心xīn欲，留隨眠欲故。若不留隨眠欲，即同聲聞入欲yù，留liú隨suí眠mián欲yù故gù。

若ruò不bù留liú隨suí眠mián欲yù，即jí同tóng聲shēng聞wén入rù涅槃故。既知欲非欲得入欲法如者，謂欲分涅niè槃pán故gù。既jì知zhī欲yù非fēi欲yù得dé入rù欲yù法fǎ如rú者zhě，謂wèi欲yù分fēn別中了知非欲，即入欲法真如故。別bié中zhōng了le知zhī非fēi欲yù，即jí入rù欲yù法fǎ真zhēn如rú故gù。

次顯示滅陰甚深偈。諸佛過諸陰而亦住陰次cì顯xiǎn示shì滅miè陰yīn甚shèn深shēn偈jì。諸zhū佛fó過guò諸zhū陰yīn而ér亦yì住zhù陰yīn中者，謂已過色等五取聚，但住於無所得法中zhōng者zhě，謂wèi已yǐ過guò色sè等děng五wǔ取qǔ聚jù，但dàn住zhù於wū無wú所suǒ得dé法fǎ如聚中故。與彼不一異者，佛已捨彼分別聚，如rú聚jù中zhōng故gù。

與yǔ彼bǐ不bù一yī異yì者zhě，佛fó已yǐ捨shě彼bǐ分fēn別bié聚jù，然與彼非異，以即住彼法如中故；又非不異，然rán與yǔ彼bǐ非fēi異yì，以yǐ即jí住zhù彼bǐ法fǎ如rú中zhōng故gù；又yòu非fēi不bù異yì，由雖是化身，分別即成清淨境界故。不捨而由yóu雖suī是shì化huà身shēn，分fēn別bié即jí成chéng清qīng淨jìng境jìng界jiè故gù。

不bù捨shě而ér寂滅者，謂不捨真實性聚，即是涅槃故。寂jì滅miè者zhě，謂wèi不bù捨shě真zhēn實shí性xìng聚jù，即jí是shì涅niè槃pán故gù。次顯成熟甚深偈。諸佛同事業者，諸佛作次cì顯xiǎn成chéng熟shú甚shèn深shēn偈jì。

諸zhū佛fó同tóng事shì業yè者zhě，諸zhū佛fó作zuò業平等，皆為成熟眾生故。此何所似？猶如大業yè平píng等děng，皆jiē為wéi成chéng熟shú眾zhòng生shēng故gù。此cǐ何hé所suǒ似sì？

猶yóu如rú大dà海水，如水入海為魚鼈等受用。如是既入法海hǎi水shuǐ，如rú水shuǐ入rù海hǎi為wéi魚yú鼈biē等děng受shòu用yòng。如rú是shì既jì入rù法fǎ