攝大乘論釋論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0305c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 4327 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋論大正藏 T31, no. 1596世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0305c
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我的选文相云何可見?略說有六種差別應知,一所緣差別、二種種差別、三對治差別、四功能差別、五出生差別、六作業差別。
大乘法為所緣故,大乘光明、一切福德聚三昧王、賢護、首楞伽摩等三摩提種種無量故,一切法總相緣智如以楔出楔方便推出阿梨耶識中染濁障故,遊禪定樂隨所欲受生故,於一切世界中出生無障礙神通故,謂振動故、熾然故、普遍故、顯現故、轉變故、往來故、延促故、聚散故、一切色像入身中故、所往同類故、隱顯故、所為自在故、伏他神通故、與辯故、與念故、與樂故、放光故,出生如是等大神通故。
釋曰:今顯增上心學勝相。於中大乘法為所緣者,由諸菩薩以大乘法為所緣,非諸聲聞等。
大乘光明福聚三摩提王等者,顯三摩提名,以諸聲聞於此種種三摩提中無有一種故。對治差別者,由能對治一切障礙故,如以細物推出麁物。
如是煩惱種子於阿梨耶識中住名為熏習,此說為麁對治,道說為細,推出彼麁故。功能差別者,由有此功能故遊禪定樂,然有利益一切眾生處,於彼受生亦不失禪定;
聲聞不爾。出生差別者,於一切世界中得無障礙神通,由禪定生故。
作業差別者,於中振動者,振動一切世界故。燒然者,即是燒然一切世界。
普遍者,應知光明遍滿故。顯現者,若眾生隨所應見,以菩薩神通力故得見無量世界,及見彼世界中諸佛菩薩等故。
轉變者,如轉地等為水等應知。往來者,一剎那間往無量世界,於此剎那間即還來
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1596
- 藏经版页
- 0305c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。