攝大乘論釋論卷 4 · 大正藏 0288c

身見為根本，與六十二見處相應分別。十散身shēn見jiàn為wéi根gēn本běn，與yǔ六liù十shí二èr見jiàn處chǔ相xiāng應yīng分fēn別bié。十shí散sàn亂分別，謂諸菩薩十種分別。釋曰：總攝一亂luàn分fēn別bié，謂wèi諸zhū菩pú薩sà十shí種zhǒng分fēn別bié。

釋shì曰yuē：總zǒng攝shè一yī切分別有十種分別，為說此故。於中根本分切qiè分fēn別bié有yǒu十shí種zhǒng分fēn別bié，為wéi說shuō此cǐ故gù。於wū中zhōng根gēn本běn分fèn別者，為諸分別根本自體，亦分別即是阿梨別bié者zhě，為wéi諸zhū分fēn別bié根gēn本běn自zì體tǐ，亦yì分fēn別bié即jí是shì阿ā梨lí耶識故。相分別者，以相貌為相，分別即是色耶yē識shí故gù。

相xiāng分fēn別bié者zhě，以yǐ相xiàng貌mào為wéi相xiāng，分fēn別bié即jí是shì色sè等識體故。似相分別者，於彼相種類中，若分等děng識shí體tǐ故gù。似sì相xiāng分fēn別bié者zhě，於wū彼bǐ相xiāng種zhǒng類lèi中zhōng，若ruò分fēn別生於所分別中，能分別故得此名，即是眼別bié生shēng於wū所suǒ分fēn別bié中zhōng，能néng分fēn別bié故gù得dé此cǐ名míng，即jí是shì眼yǎn識等識體及依止故。相變異分別者，謂彼識shí等děng識shí體tǐ及jí依yī止zhǐ故gù。

相xiāng變biàn異yì分fēn別bié者zhě，謂wèi彼bǐ緣相若變異，即此相變異體名為分別。老等緣yuán相xiāng若ruò變biàn異yì，即jí此cǐ相xiāng變biàn異yì體tǐ名míng為wéi分fēn別bié。老lǎo等děng者，謂身衰朽四大變異，於中分別故名相變者zhě，謂wèi身shēn衰shuāi朽xiǔ四sì大dà變biàn異yì，於wū中zhōng分fēn別bié故gù名míng相xiāng變biàn異分別。等者，攝病及死等。樂受等，謂身有異yì分fēn別bié。

等děng者zhě，攝shè病bìng及jí死sǐ等děng。樂lè受shòu等děng，謂wèi身shēn有yǒu變異為相亦爾。等者，攝苦及不苦不樂等。貪變biàn異yì為wéi相xiāng亦yì爾ěr。

等děng者zhě，攝shè苦kǔ及jí不bù苦kǔ不bù樂lè等děng。貪tān等亦如是。等者，攝瞋癡等。枉橫及時節變等děng亦yì如rú是shì。

等děng者zhě，攝shè瞋chēn癡chī等děng。枉wǎng橫héng及jí時shí節jié變biàn異等者，謂於如是身變異相中，若攀緣生分異yì等děng者zhě，謂wèi於wū如rú是shì身shēn變biàn異yì相xiāng中zhòng，若ruò攀pān緣yuán生shēng分fēn別故。抂橫者，謂殺縛等。時變者，謂寒熱等別bié故gù。

抂kuáng橫héng者zhě，謂wèi殺shā縛fù等děng。時shí變biàn者zhě，謂wèi寒hán熱rè等děng時節改變為相故。地獄等者，等言謂攝畜生時shí節jié改gǎi變biàn為wéi相xiāng故gù。

地dì獄yù等děng者zhě，等děng言yán謂wèi攝shè畜chù生sheng餓鬼等故。欲界等者，等言即是攝色無色界餓è鬼guǐ等děng故gù。欲yù界jiè等děng者zhě，等děng言yán即jí是shì攝shè色sè無wú色sè界jiè等故。似相變異分別者，似彼緣相眼識等所等děng故gù。

似sì相xiāng變biàn異yì分fēn別bié者zhě，似sì彼bǐ緣yuán相xiāng眼yǎn識shí等děng所suǒ有變異，於此似相變異體起分別，即是如前有yǒu變biàn異yì，於wū此cǐ似sì相xiāng變biàn異yì體tǐ起qǐ分fēn別bié，即jí是shì如rú前qián所說老等中變異。何以故？以住彼老等時，眼所suǒ說shuō老lǎo等děng中zhōng變biàn異yì。何hé以yǐ故gù？

以yǐ住zhù彼bǐ老lǎo等děng時shí，眼yǎn識等亦變異生故。他授分別者，於他所說有識shí等děng亦yì變biàn異yì生shēng故gù。他tā授shòu分fēn別bié者zhě，於wū他tā所suǒ說shuō有yǒu二種，謂聞非正法因緣、聞正法因緣。此二二èr種zhǒng，謂wèi聞wén非fēi正zhèng法fǎ因yīn緣yuán、聞wén正zhèng法fǎ因yīn緣yuán。

此cǐ二èr種分別諸法，由聞法生善不善。亦如是解釋，種zhǒng分fēn別bié諸zhū法fǎ，由yóu聞wén法fǎ生shēng善shàn不bù善shàn。亦yì如rú是shì解jiě釋shì，不正分別者即是聞非正法為因。此法外者，不bù正zhèng分fēn別bié者zhě即jí是shì聞wén非fēi正zhèng法fǎ為wéi因yīn。

此cǐ法fǎ外wài者zhě，謂諸出家外道。正分別者，即是聞正法為因。謂wèi諸zhū出chū家jiā外wài道dào。正zhèng分fēn別bié者zhě，即jí是shì聞wén正zhèng法fǎ為wéi因yīn。

此法內者，謂佛法內人。執著分別者，不正思此cǐ法fǎ內nèi者zhě，謂wèi佛fó法fǎ內nèi人rén。執zhí著zhù分fēn別bié者zhě，不bù正zhèng思sī惟為因故。我見為依止六十二見等，如修多惟wéi為wéi因yīn故gù。

我wǒ見jiàn為wéi依yī止zhǐ六liù十shí二èr見jiàn等děng，如rú修xiū多duō羅說，與此見處相應分別故。散動分別者，謂羅luó說shuō，與yǔ此cǐ見jiàn處chǔ相xiāng應yīng分fēn別bié故gù。散sàn動dòng分fēn別bié者zhě，謂wèi諸菩薩十種分別。諸zhū菩pú薩sà十shí種zhǒng分fēn別bié。