攝大乘論

卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0112a

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深心應化故，盡處唯一乘。以何義故，一切諸佛如來等同法身而說多佛事故？

於中說偈：一界無有二，常同有作事，次行不順故，釋成多佛事。法身諸佛云何不永涅槃？

非不永涅槃應知。是中說偈：遠離一切障，及作事不盡，諸佛永已滅，亦是不名滅。

何故報身不名具真身成？有六種相故，示現色身故；

及無量佛世界中分別現故；隨信現故；

不定見真實，異種種見故；現同生事，菩薩、聲聞、天等種種眾雜見故；

及阿犁耶識等轉身現故，唯成報身不名真身。有何義故，唯是應身不名真身？

有八相故。諸菩薩遠時得不動三昧，兜率天中、人中生事不成。

宿命知者，書數算印工巧論，受欲行餘事中無知不成。不善說及善說法中知已，往親近外道處不成。

善知三乘行故，苦行不成。捨百億閻浮提，一閻浮地中成正覺轉輪不成。

中間成正覺示方便，餘處應化身作佛事，彼唯兜率天中成正覺，何故不一切閻浮提中同時成正覺事？知此知中無阿含證，復無餘義可解釋成。

復無二佛同時一世界中現，有相違故，彼多化故攝取四方世間，及如無二轉輪聖王同時生故。是中說偈：諸佛未應化，同至多藏故，一切相成覺，見故而能行。

一切眾生利益事，萬行修集大菩提，永入涅

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界：T1592–T1594 是无著根本论三译；T1595–T1597 是世亲释三译；T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组，并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。

攝大乘論卷 2 · 大正藏 0112a