攝大乘論

卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0107a

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義故及世界自在依義故，第九地中依智自在義故，第十地中依業自在義故、依陀羅尼三昧門自在義故。是中有偈：上義及因上義故，不攝義及身相續，無煩惱染淨義故。

乃至不異義，不勝無劣義，依第四自在。法界中無明，二種及以十，十地有障故，對治說諸地。

然此無明，諸聲聞不雜，諸菩薩中雜。何故初地名為歡喜？

彼初故自益他益，堪能成德義故。何故第二地名為離垢？

破戒垢令遠作故。何故第三地名為明作？

不動三昧三摩跋提依故、大法光依故。何故第四地名為焰？

菩提分法燒一切障故。何故第五地名為難勝地？

超菩提分故，由真諦智與世間智更互相違，合此難合令相應故。何故第六地名為現前？

因緣智依般若波羅蜜行現作故。何故第七地名為遠行？

有功用行盡至故。何故第八地名為不動？

一切相不動故。何故第九地名為善慧？

得上辯才智故。何故第十地名為法雲？

雜念一切法智，一切陀羅尼三昧門藏故，如雲、如虛空，上煩惱障滅故、法身滿故。云何此諸地得智？

有四種相：得信地，信地行。得順地，十種法行得故。

證得，初地中證法界，證一切地故。成就得，此諸地修盡至故。

云何此諸地修事知？此菩薩地地中修舍摩他、毘婆舍那已，有五種相修。

何等五種？所謂雜修、無相修、無功用修、轉明修、轉轉修。

如是此菩

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界：T1592–T1594 是无著根本论三译；T1595–T1597 是世亲释三译；T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组，并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。

攝大乘論卷 2 · 大正藏 0107a