汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論卷 2 · 大正藏 0109c

攝大乘論 · 阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1592
返回文本目录:《攝大乘論》
攝大乘論注音阅读完整原文 · 分页阅读

攝大乘論

当前为 0109c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0109c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1337 稳定行段
责任者
阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:mahayanasamgraha-asanga
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0109c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

弱益迴,以信力故、住聞習故,依有慚愧煩惱行不行故。得證迴,入地諸菩薩現正不正現處故,乃至六地修轉,不現有障念相,現善淨正意故,乃至十地中。

滿果迴,現無障一切相念,得一切相念。自在微小迴,小乘已證眾生無我故,一向背世間故,一向捨世間。

上迴,諸菩薩已證法無我故,還彼處見寂靜,滅諸煩惱使等,而不捨彼故。諸菩薩於微小迴中有何患?

捨眾生益果、菩薩法離已,共諸小乘等同解脫是患。菩薩上迴中有何利益?

世間法中自身及他身得自在故,一切道一切眾生視己身故,多以三乘中種種善巧方便化眾生令住故。是中說偈:正覆迷凡夫,不正一切現,諸菩薩常正,不假自然行。

不說而說知,非義正義故,彼身有轉事,正說為解脫。世間及涅槃,若生現智者,爾時彼世間,即說為涅槃。

不捨非不捨,善知世間故;無利無有衰,善知涅槃故。

如是說滅勝已。智勝云何知?

以三種佛身故說智勝事,一真身、二報身、三應身。是中諸佛真身者,謂法身,依一切法得自在故。

報身,若以種種諸佛眾會中顯明法身,所依佛世界清淨依,受大乘法樂故。所有依法身者,從兜率天中託身生,受欲出家,親近外道,苦行成道,轉法輪,示大涅槃。

是中說偈:得相自在事,以攝受身故,

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T31, no. 1592
藏经版页
0109c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。