汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論卷 2 · 大正藏 0107b

攝大乘論 · 阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1592
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攝大乘論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0107b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1337 稳定行段
责任者
阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

薩此五種修已得五種果,所謂除一切惡,身種種想離得樂法意,一切處無量不作畔在相,法光明現相,知淨分別相。彼諸分別念同行,為滿法身及成就故,上中上因作攝故名。

以十地中十波羅蜜修事成,六中六隨所說有四:方便波羅蜜,六波羅蜜所集善根,彼一切眾生共故,發願願向阿耨多羅三藐三菩提,作願故。願波羅蜜者,未來種種願現相故,波羅蜜緣牽將故。

力波羅蜜者,能修力等六波羅蜜,不斷同行故。智波羅蜜者,六波羅蜜差別智,法同受報化眾生故。

然此四波羅蜜,般若波羅蜜無分別智藉得智所攝。然復一切諸地,一切波羅蜜非不修成。

波羅蜜藏所攝此法門,幾時此諸地修事滿成?有五種眾生,三阿僧祇劫。

信行人,初阿僧祇。淨深心行、無相行及有相行,有六地及七地。

第二阿僧祇還,彼不現相人,自此以上乃至十地。第三阿僧祇,修道滿足成。

是中有偈:勝上力故,堅心勝智,菩薩三祇,發行盡至。如是說因果修差別已。

是中云何增上戒勝事知?如菩薩地持中說。

受菩薩戒品中,略復有四種勝故,勝事應知:差別勝、同不同戒勝、上勝及甚深勝。是中差別勝者,謂受戒、攝善法戒、作眾生益戒故。

是中上戒者,二種戒住義故知:攝善法戒,集佛法住義故;作眾生益戒者,教化眾生住義故知。

聲聞同戒,諸菩薩性重不同行。不同戒者,制重同行故,彼戒中隨所聲聞犯,於中菩薩不犯戒;

隨所

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1592
藏经版页
0107b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。