攝大乘論卷 2 · 大正藏 0107c

菩薩犯戒，是中聲聞不犯戒。菩薩防身口心菩pú薩sà犯fàn戒jiè，是shì中zhōng聲shēng聞wén不bù犯fàn戒jiè。菩pú薩sà防fáng身shēn口kǒu心xīn戒，聲聞唯防身口，是故菩薩起心犯戒，非諸戒jiè，聲shēng聞wén唯wéi防fáng身shēn口kǒu，是shì故gù菩pú薩sà起qǐ心xīn犯fàn戒jiè，非fēi諸zhū聲聞。略說所有一切眾生惡，而有益身口意聲shēng聞wén。

略lüè說shuō所suǒ有yǒu一yī切qiè眾zhòng生shēng惡è，而ér有yǒu益yì身shēn口kǒu意yì業，彼一切菩薩應行及彼中學，如是共不共業yè，彼bǐ一yī切qiè菩pú薩sà應yīng行xíng及jí彼bǐ中zhōng學xué，如rú是shì共gòng不bù共gòng勝應知。上勝復有四種上故：種種無量戒上勝shèng應yīng知zhī。上shàng勝shèng復fù有yǒu四sì種zhǒng上shàng故gù：種zhǒng種zhǒng無wú量liáng戒jiè上shàng故；攝取無量功德上故；一切眾生助益樂心故gù；

攝shè取qǔ無wú量liáng功gōng德dé上shàng故gù；一yī切qiè眾zhòng生shēng助zhù益yì樂lè心xīn眷屬上故；阿耨多羅三藐三菩提住上故，及眷juàn屬shǔ上shàng故gù；

阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí住zhù上shàng故gù，及jí得無量功德、疾得阿耨多羅三藐三菩提，是得dé無wú量liáng功gōng德dé、疾jí得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，是shì中甚深。若菩薩如是方便善巧故，殺生等十中zhōng甚shèn深shēn。若ruò菩pú薩sà如rú是shì方fāng便biàn善shàn巧qiǎo故gù，殺shā生shēng等děng十shí種業修行，是以不惡成，得無量功德，速得阿種zhǒng業yè修xiū行xíng，是shì以yǐ不bù惡è成chéng，得dé無wú量liáng功gōng德dé，速sù得dé阿ā耨多羅三藐三菩提。或應化身業口業，是甚耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

或huò應yīng化huà身shēn業yè口kǒu業yè，是shì甚shèn深戒應知。是以作國王，治國計，種種示眾生深shēn戒jiè應yīng知zhī。是shì以yǐ作zuò國guó王wáng，治zhì國guó計jì，種zhǒng種zhǒng示shì眾zhòng生shēng惱事。是以化眾生安置善處，示種種生惱，惱nǎo事shì。

是shì以yǐ化huà眾zhòng生shēng安ān置zhì善shàn處chǔ，示shì種zhǒng種zhǒng生shēng惱nǎo，餘眾生示餘益，餘者令心以發，發已先化，化餘yú眾zhòng生shēng示shì餘yú益yì，餘yú者zhě令lìng心xīn以yǐ發fā，發fā已yǐ先xiān化huà，化huà已心迴。此是菩薩戒甚深勝事。如是四種勝已yǐ心xīn迴huí。此cǐ是shì菩pú薩sà戒jiè甚shèn深shēn勝shèng事shì。

如rú是shì四sì種zhǒng勝shèng事，略說菩薩上戒勝事應知。如是分別，復事shì，略lüè說shuō菩pú薩sà上shàng戒jiè勝shèng事shì應yīng知zhī。如rú是shì分fēn別bié，復fù有菩薩戒差別無量，亦如比尼響方廣修多有yǒu菩pú薩sà戒jiè差chà別bié無wú量liáng，亦yì如rú比bǐ尼ní響xiǎng方fāng廣guǎng修xiū多duō羅中。如是說增上戒勝已。增上心勝事復云羅luó中zhōng。

如rú是shì說shuō增zēng上shàng戒jiè勝shèng已yǐ。增zēng上shàng心xīn勝shèng事shì復fù云yún何知？略有六種差別應知：念差別、種種差別、何hé知zhī？

略lüè有yǒu六liù種zhǒng差chà別bié應yīng知zhī：念niàn差chà別bié、種zhǒng種zhǒng差chà別bié、業作事差別、現氣差別、業差別。念大乘法故。業yè作zuò事shì差chà別bié、現xiàn氣qì差chà別bié、業yè差chà別bié。念niàn大dà乘chéng法fǎ故gù。

大乘光明，一切功德積聚三昧，三昧王現護，大dà乘chéng光guāng明míng，一yī切qiè功gōng德dé積jī聚jù三sān昧mèi，三sān昧mèi王wáng現xiàn護hù，首楞嚴等三昧無量種種故。一切法雜念智首shǒu楞léng嚴yán等děng三sān昧mèi無wú量liáng種zhǒng種zhǒng故gù。一yī切qiè法fǎ雜zá念niàn智zhì顯順故，阿犁耶識一切障諸惡使令除故。禪顯xiǎn順shùn故gù，阿ā犁lí耶yē識shí一yī切qiè障zhàng諸zhū惡è使shǐ令lìng除chú故gù。

禪shàn定樂行已，隨所生故。處生故，一切世界無障。定dìng樂lè行xíng已yǐ，隨suí所suǒ生shēng故gù。處chǔ生shēng故gù，一yī切qiè世shì界jiè無wú障zhàng。

神通現故，動、放光、遍視、異事作、來往、略廣，一神shén通tōng現xiàn故gù，動dòng、放fàng光guāng、遍biàn視shì、異yì事shì作zuò、來lái往wǎng、略lüè廣guǎng，一yī切色身入同行，往上下作，自在隱蔽他，神切qiè色sè身shēn入rù同tóng行háng，往wǎng上shàng下xià作zuò，自zì在zài隱yǐn蔽bì他tā，神shén現念與樂，放光現大神通故。攝一切苦行，現現xiàn念niàn與yǔ樂lè，放fàng光guāng現xiàn大dà神shén通tōng故gù。攝shè一yī切qiè苦kǔ行xíng，現xiàn十種苦行故。十種苦者，所謂受許苦行，菩提十shí種zhǒng苦kǔ行xíng故gù。

十shí種zhǒng苦kǔ者zhě，所suǒ謂wèi受shòu許xū苦kǔ行xíng，菩pú提tí願許故。不退苦行，世間諸苦不退故。不背願yuàn許xū故gù。不bù退tuì苦kǔ行xíng，世shì間jiān諸zhū苦kǔ不bù退tuì故gù。

不bù背bèi