攝大乘論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0108b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1337 稳定行段
- 责任者
- 阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論大正藏 T31, no. 1592阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論大正藏 T31, no. 1593無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論本大正藏 T31, no. 1594無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0108b
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我的选文說:常法佛法,依法身常故。斷見法佛法,滅一切障故。
生法佛法者,能生應身故。有覺法佛法者,八萬四千眾生行有對治故。
有貪法佛法者,有貪眾生取如己故。如是有瞋法佛法、有癡法佛法、見有凡夫法佛法、無染法佛法,真如成就已一切障不能染故。
離染法佛法者,生世間而世間法不能染故。以是義故名為甚深佛法。
修諸波羅蜜化眾生,令佛國清淨,現一切佛法故,諸菩薩三昧作事差別應知。如是說增上勝心已。
增上勝慧復云何知?無分別智中,性處、身處、因處、念處、相處、持處、伴處、報處、因氣處、出處、盡至處,藉彼無分別功用行等處、差別處、藉無分別得處、餘處、持自然作事處、甚深處意,無分別智增上慧勝知。
是中離五種相,無分別性智故,意離念故、果離有覺有觀地故、離想受滅定、捨離色性故、真實處捨種種相故。彼無分別智,離如是五種相應知。
此如所說無分別智性差別安立中。說偈:諸菩薩真實,遠離五種相,無分別智處,真中種種名。
諸菩薩身者,善心正是心,無分別智中,義心真實說。諸菩薩因者,同言聞習故,無分別智中,意行同思惟。
諸菩薩念者,諸法無詮事,無分別智中,無我及真如。諸菩薩相者,於彼正念處,無分別智中,智處無諸相;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1592
- 藏经版页
- 0108b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。