菩薩善戒經卷 6 · 大正藏 0994c

故。是故菩薩解甚深義，雖於深義未得解了故gù。是shì故gù菩pú薩sà解jiě甚shèn深shēn義yì，雖suī於wū深shēn義yì未wèi得dé解jiě了le終不生謗。是名菩薩成就四依。菩薩成就如終zhōng不bù生shēng謗bàng。

是shì名míng菩pú薩sà成chéng就jiù四sì依yī。菩pú薩sà成chéng就jiù如rú是四依，了了能知世道出世道。菩薩復有四是shì四sì依yī，了liǎo了liǎo能néng知zhī世shì道dào出chū世shì道dào。

菩pú薩sà復fù有yǒu四sì道，以四道故知一切法界得無礙智。四道者道dào，以yǐ四sì道dào故gù知zhī一yī切qiè法fǎ界jiè得dé無wú礙ài智zhì。四sì道dào者zhě即是四無礙智。知一切法界，名法無礙智。若即jí是shì四sì無wú礙ài智zhì。

知zhī一yī切qiè法fǎ界jiè，名míng法fǎ無wú礙ài智zhì。若ruò知一切法性無礙智、無顛倒智，名義無礙智。知zhī一yī切qiè法fǎ性xìng無wú礙ài智zhì、無wú顛diān倒dǎo智zhì，名míng義yì無wú礙ài智zhì。

菩薩若知一切諸法種種名字，名辭無礙智。菩pú薩sà若ruò知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ種zhǒng種zhǒng名míng字zì，名míng辭cí無wú礙ài智zhì。菩薩若知一切法界、一切法名、一切法義，說不菩pú薩sà若ruò知zhī一yī切qiè法fǎ界jiè、一yī切qiè法fǎ名míng、一yī切qiè法fǎ義yì，說shuō不bù可盡，名樂說無礙智。菩薩具足四無礙智，知可kě盡jìn，名míng樂lè說shuō無wú礙ài智zhì。

菩pú薩sà具jù足zú四sì無wú礙ài智zhì，知zhī陰入界方便、十二因緣方便、是處非處方便。陰yīn入rù界jiè方fāng便biàn、十shí二èr因yīn緣yuán方fāng便biàn、是shì處chǔ非fēi處chǔ方fāng便biàn。菩薩具足四無礙智，了了自知菩提之道，復菩pú薩sà具jù足zú四sì無wú礙ài智zhì，了liǎo了liǎo自zì知zhī菩pú提tí之zhī道dào，復fù能為人分別廣說。云何名為莊嚴菩提？莊嚴能néng為wéi人rén分fēn別bié廣guǎng說shuō。

云yún何hé名míng為wéi莊zhuāng嚴yán菩pú提tí？莊zhuāng嚴yán菩提有二種：一者功德莊嚴；二者智慧莊嚴，菩pú提tí有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě功gōng德dé莊zhuāng嚴yán；

二èr者zhě智zhì慧huì莊zhuāng嚴yán，如〈自利利他品〉中說。菩薩若在初阿僧祇劫，如rú〈自zì利lì利lì他tā品pǐn〉中zhōng說shuō。菩pú薩sà若ruò在zài初chū阿ā僧sēng祇qí劫jié，修集如是二莊嚴者，名下莊嚴；在第二阿僧修xiū集jí如rú是shì二èr莊zhuāng嚴yán者zhě，名míng下xià莊zhuāng嚴yán；

在zài第dì二èr阿ā僧sēng祇劫修，名中莊嚴；在第三阿僧祇劫修，名上祇qí劫jié修xiū，名míng中zhōng莊zhuāng嚴yán；在zài第dì三sān阿ā僧sēng祇qí劫jié修xiū，名míng上shàng莊嚴。云何菩薩修集三十七品，菩薩具足四莊zhuāng嚴yán。

云yún何hé菩pú薩sà修xiū集jí三sān十shí七qī品pǐn，菩pú薩sà具jù足zú四sì無礙智得方便智，以方便智故修集三十七無wú礙ài智zhì得dé方fāng便biàn智zhì，以yǐ方fāng便biàn智zhì故gù修xiū集jí三sān十shí七qī品，亦未得證阿耨多羅三藐三菩提，亦知二品pǐn，亦yì未wèi得dé證zhèng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，亦yì知zhī二èr乘所修道品。知二乘者如初品說。云何名〈知乘chéng所suǒ修xiū道dào品pǐn。知zhī二èr乘chéng者zhě如rú初chū品pǐn說shuō。

云yún何hé名míng〈知zhī菩薩所修三十七品〉？菩薩觀身循身觀，作菩pú薩sà所suǒ修xiū三sān十shí七qī品pǐn〉？菩pú薩sà觀guān身shēn循xún身shēn觀guān，作zuò是觀時不著身相、不作空相，亦知是身不可是shì觀guān時shí不bù著zhù身shēn相xiāng、不bù作zuò空kōng相xiàng，亦yì知zhī是shì身shēn不bù可kě宣說，是名觀身第一義。為流布故說名為宣xuān說shuō，是shì名míng觀guān身shēn第dì一yī義yì。

為wéi流liú布bù故gù說shuō名míng為wéi身；如身，餘三十六品亦如是。菩薩摩訶薩身shēn；如rú身shēn，餘yú三sān十shí六liù品pǐn亦yì如rú是shì。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà觀是身時，不作苦、不作集、不作滅、不作滅因緣觀guān是shì身shēn時shí，不bù作zuò苦kǔ、不bù作zuò集jí、不bù作zuò滅miè、不bù作zuò滅miè因yīn緣yuán道。何以故？法界不可說故。菩薩若能如是知道dào。何hé以yǐ故gù？

法fǎ界jiè不bù可kě說shuō故gù。菩pú薩sà若ruò能néng如rú是shì知zhī苦集滅道，是名第一義修集三十七品，為流苦kǔ集jí滅miè道dào，是shì名míng第dì一yī義yì修xiū集jí三sān十shí七qī品pǐn，為wéi流liú布故說苦集滅道。菩薩若知不以覺觀觀三布bù故gù說shuō苦kǔ集jí滅miè道dào。

菩pú薩sà若ruò知zhī不bù以yǐ覺jué觀guān觀guān三sān