菩薩善戒經卷 4 · 大正藏 0981b

世來不習施故；二者財物少故；三者貪著好世shì來lái不bù習xí施shī故gù；二èr者zhě財cái物wù少shǎo故gù；

三sān者zhě貪tān著zhù好hǎo物故；四者不求後世善果報故。菩薩摩訶薩物wù故gù；四sì者zhě不bù求qiú後hòu世shì善shàn果guǒ報bào故gù。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà見來求者富有財物，不即發施心，是則菩薩見jiàn來lái求qiú者zhě富fù有yǒu財cái物wù，不bù即jí發fā施shī心xīn，是shì則zé菩pú薩sà無量世來不習施心。菩薩爾時應以智力而無wú量liáng世shì來lái不bù習xí施shī心xīn。菩pú薩sà爾ěr時shí應yīng以yǐ智zhì力lì而ér自思惟：『以我從昔無量世來不習施故不即自zì思sī惟wéi：『以yǐ我wǒ從cóng昔xī無wú量liáng世shì來lái不bù習xí施shī故gù不bù即jí發心。我於今者多有財物兼有求者，若不惠發fā心xīn。

我wǒ於wū今jīn者zhě多duō有yǒu財cái物wù兼jiān有yǒu求qiú者zhě，若ruò不bù惠huì施，於未來世復當增長慳悋之心，終不隨順施shī，於wū未wèi來lái世shì復fù當dāng增zēng長cháng慳qiān悋lìn之zhī心xīn，終zhōng不bù隨suí順shùn不修施心。』復次菩薩見來求者財物少故，不不bù修xiū施shī心xīn。』復fù次cì菩pú薩sà見jiàn來lái求qiú者zhě財cái物wù少shǎo故gù，不bù即發施心，菩薩復應以智慧力而自思惟：『我即jí發fā施shī心xīn，菩pú薩sà復fù應yīng以yǐ智zhì慧huì力lì而ér自zì思sī惟wéi：『我wǒ以無量惡業因緣，無量世中身屬於他，受大以yǐ無wú量liáng惡è業yè因yīn緣yuán，無wú量liáng世shì中zhōng身shēn屬shǔ於wū他tā，受shòu大dà苦惱飢渴寒熱，不能利益無量眾生，以是業苦kǔ惱nǎo飢jī渴kě寒hán熱rè，不bù能néng利lì益yì無wú量liáng眾zhòng生shēng，以yǐ是shì業yè緣令身少財。今若不施，復增來世貧窮困苦。緣yuán令lìng身shēn少shǎo財cái。

今jīn若ruò不bù施shī，復fù增zēng來lái世shì貧pín窮qióng困kùn苦kǔ。我今以是少物施人，雖當貧苦，終不至於三我wǒ今jīn以yǐ是shì少shǎo物wù施shī人rén，雖suī當dāng貧pín苦kǔ，終zhōng不bù至zhì於wū三sān惡道苦。』作是思惟，能壞少物慳悋之心。復次惡è道dào苦kǔ。』

作zuò是shì思sī惟wéi，能néng壞huài少shǎo物wù慳qiān悋lìn之zhī心xīn。復fù次cì菩薩見有求者，於好物中心生貪著不即發菩pú薩sà見jiàn有yǒu求qiú者zhě，於wū好hǎo物wù中zhōng心xīn生shēng貪tān著zhù不bù即jí發fā施心，菩薩爾時應以智慧而自思惟：『我於無施shī心xīn，菩pú薩sà爾ěr時shí應yīng以yǐ智zhì慧huì而ér自zì思sī惟wéi：『我wǒ於wū無wú常而作常想、無我所中作我所想。我若不施常cháng而ér作zuò常cháng想xiǎng、無wú我wǒ所suǒ中zhōng作zuò我wǒ所suǒ想xiǎng。

我wǒ若ruò不bù施shī則長貪著，是我顛倒。』是故菩薩能壞貪著好則zé長cháng貪tān著zhù，是shì我wǒ顛diān倒dǎo。』是shì故gù菩pú薩sà能néng壞huài貪tān著zhù好hǎo物之心。復次菩薩不求果報故不行布施，菩物wù之zhī心xīn。

復fù次cì菩pú薩sà不bù求qiú果guǒ報bào故gù不bù行xíng布bù施shī，菩pú薩爾時應思惟言：『一切諸法無常無定，若常薩sà爾ěr時shí應yīng思sī惟wéi言yán：『一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú常cháng無wú定dìng，若ruò常cháng定者則不須施。何以故？無因果故。以無常故，定dìng者zhě則zé不bù須xū施shī。何hé以yǐ故gù？

無wú因yīn果guǒ故gù。以yǐ無wú常cháng故gù，則有因果。今若不施，云何當得菩提道果？』是則zé有yǒu因yīn果guǒ。

今jīn若ruò不bù施shī，云yún何hé當dāng得dé菩pú提tí道dào果guǒ？』是shì故菩薩則能破壞不求果心而行惠施。菩薩故gù菩pú薩sà則zé能néng破pò壞huài不bù求qiú果guǒ心xīn而ér行xíng惠huì施shī。

菩pú薩sà摩訶薩知四顛倒，法無決定無有常相，是故摩mó訶hē薩sà知zhī四sì顛diān倒dǎo，法fǎ無wú決jué定dìng無wú有yǒu常cháng相xiāng，是shì故gù能壞四怨惡心。復次菩薩內身寂靜至心思能néng壞huài四sì怨yuàn惡è心xīn。復fù次cì菩pú薩sà內nèi身shēn寂jì靜jìng至zhì心xīn思sī惟，常作是念：『我設有財，當以供養諸佛菩薩、惟wéi，常cháng作zuò是shì念niàn：『我wǒ設shè有yǒu財cái，當dāng以yǐ供gòng養yǎng諸zhū佛fó菩pú薩sà、若施法僧。』是名菩薩智慧布施。有財無財常若ruò施shī法fǎ僧sēng。』

是shì名míng菩pú薩sà智zhì慧huì布bù施shī。有yǒu財cái無wú財cái常cháng作如是繫心思惟，法施亦爾，是名一切施。「云作zuò如rú是shì繫xì心xīn思sī惟wéi，法fǎ施shī亦yì爾ěr，是shì名míng一yī切qiè施shī。

「云yún何菩薩難施能施。菩薩摩訶薩若有少物，常以何hé菩pú薩sà難nán施shī能néng施shī。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà若ruò有yǒu少shǎo物wù，常cháng以yǐ