行路，是故如來一切歌詠所不能及。由此行路，是故如來一切歌詠所不能及。由此因緣，彌應讚歎。云何無垢？謂諸功德有七因緣，彌應讚歎。
云何無垢？謂諸功德有七種垢。一、欲，二、見，三、疑，四、慢，五、憍，六、隨眠，七、種垢。
一、欲，二、見，三、疑，四、慢，五、憍，六、隨眠，七、慳。彼於如來一切永無。何以故？由諸如來慳。彼於如來一切永無。
何以故？由諸如來所有功德不求他知，謂欲令他知我成就所有功德不求他知，謂欲令他知我成就如是功德。又於此德無執著見。又於此德如是功德。
又於此德無執著見。又於此德無有疑惑為功德耶？為過失耶？又不以無有疑惑為功德耶？
為過失耶？又不以己所有功德與他挍量。又不觀己所有功己所有功德與他挍量。
又不觀己所有功德，憍醉掉舉，生欣生喜。非彼功德為諸煩德，憍醉掉舉，生欣生喜。非彼功德為諸煩惱之所隨眠，永害煩惱并習氣故。又於功惱之所隨眠，永害煩惱并習氣故。
又於功德無慳悋心，謂勿令他同所證得。德無慳悋心，謂勿令他同所證得。云何不動？謂諸外道不能動故，一切魔軍不云何不動？
謂諸外道不能動故，一切魔軍不能動故，一切盜賊不能奪故，一切親屬不能動故，一切盜賊不能奪故，一切親屬不能壞故，一切國王不能壞故，火水風大不能壞故，一切國王不能壞故，火水風大不能變故，壽命雖盡亦無退故。由諸如來功能變故，壽命雖盡亦無退故。由諸如來功德無盡，是故不動。德無盡，是故不動。
云何無等？謂諸如來所有功德，極廣大故、極云何無等？謂諸如來所有功德，極廣大故、極尊勝故、極眾多故、大威力故，若淨不淨一切尊勝故、極眾多故、大威力故，若淨不淨一切有情無與等者，是故無等。有情無與等者，是故無等。
云何能作有情利益事業？謂捨所得廣大無云何能作有情利益事業？謂捨所得廣大無罪所有安樂，方便示現利他加行，是故能作罪所有安樂，方便示現利他加行，是故能作利益他事。利益他事。
云何功能？謂於所作利有情事，不待作云何功能？謂於所作利有情事，不待作願而圓證故，彼加行智為親屬故，於彼恒願而圓證故，彼加行智為親屬故，於彼恒時而專志故。時而專志故。
復次，由五因緣，當知諸天非所歸依。何等復次，由五因緣，當知諸天非所歸依。何等為五？一、由形相故；二、由自性故；三、由作為五？
一、由形相故；二、由自性故；
三、由作業故；四、由法爾故；五、由因果故。業故；四、由法爾故；
五、由因果故。云何諸天由形相故，非所歸依？謂由不現云何諸天由形相故，非所歸依？
謂由不現
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