慧真實證智。又諸菩薩一切四依為所依慧真實證智。又諸菩薩一切四依為所依止，精勤發起正加行故，於出要道明了開止，精勤發起正加行故，於出要道明了開示，無有迷惑。7目四無礙解示，無有迷惑。
7目四無礙解云何菩薩所修菩薩四無礙解？謂諸菩薩，云何菩薩所修菩薩四無礙解？謂諸菩薩，於一切法一切異門，盡所有性、如所有性，於一切法一切異門，盡所有性、如所有性，依修所成無所滯礙無退轉智，是名菩依修所成無所滯礙無退轉智，是名菩薩法無礙解。又諸菩薩，於一切法一切異相，薩法無礙解。
又諸菩薩，於一切法一切異相，盡所有性、如所有性，依修所成無所滯盡所有性、如所有性，依修所成無所滯礙無退轉智，是名菩薩義無礙解。又諸菩礙無退轉智，是名菩薩義無礙解。又諸菩薩，於一切法一切釋詞，盡所有性、如所有薩，於一切法一切釋詞，盡所有性、如所有性，依修所成無所滯礙無退轉智，是名性，依修所成無所滯礙無退轉智，是名菩薩詞無礙解。又諸菩薩，於一切法一切品菩薩詞無礙解。
又諸菩薩，於一切法一切品別，盡所有性、如所有性，依修所成無所滯別，盡所有性、如所有性，依修所成無所滯礙無退轉智，是名菩薩辯無礙解。若諸菩礙無退轉智，是名菩薩辯無礙解。若諸菩薩依是菩薩四無礙解，應知獲得無量最勝薩依是菩薩四無礙解，應知獲得無量最勝五處善巧。一、蘊善巧，二、界善巧，三、處善巧，五處善巧。
一、蘊善巧，二、界善巧，三、處善巧，四、緣起善巧，五、處非處善巧。菩薩由此四四、緣起善巧，五、處非處善巧。菩薩由此四種行相，於一切法自能妙善現正等覺，亦種行相，於一切法自能妙善現正等覺，亦善為他無倒開示。此上無有自能妙善現正善為他無倒開示。
此上無有自能妙善現正等覺，況善為他無倒開示。8目菩提資糧云何菩薩菩提等覺，況善為他無倒開示。8目菩提資糧云何菩薩菩提資糧？當知如是菩提資糧，略有二種。一者、資糧？
當知如是菩提資糧，略有二種。一者、福德資糧，二者、智慧資糧。此二資糧廣分福德資糧，二者、智慧資糧。
此二資糧廣分別義，如前所說自他利品，應知其相。又別義，如前所說自他利品，應知其相。又此福德、智慧資糧，菩薩於初無數大劫所修此福德、智慧資糧，菩薩於初無數大劫所修習者，應知名下；若於第二無數大劫所修習者，應知名下；
若於第二無數大劫所修習者，應知名中；若於第三無數大劫所修習者，應知名中；若於第三無數大劫所修習者、應知名上。9目菩提分法習者、應知名上。
9目菩提分法云何菩薩於三十七菩提分法精勤修習？謂云何菩薩於三十七菩提分法精勤修習？謂諸菩薩，依止菩薩四無礙解，由善方便所攝諸菩薩，依止菩薩四無礙解，由善方便所攝
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